学易通灵

序言

第一章劝学大学

第二章圣人藏于天

第三章二十八宿与十二辰会

第四章二十八宿与十二分野

第五章二十八宿与十二州

第六章复意文体

第七章父母

第八章孝.王道的思想体系

第九章孝.王道的根本施政

第十章孝.放之四海而皆准

第十一章孝子不匮，永锡尔类

第十二章孝弟

第十三章亡道之罪，莫大于不孝

第十四章易之三名

第十五章夫易

第十六章易简与天覆地载

第十七章易之为书也

第十八章连山、归藏、周易

第十九章复古与复辟

第二十章复古

第二十一章明让

第二十二章复辟

第二十三章大道既隐

第二十四章三年之丧

第二十五章螭魅罔两

第二十六章浑敦、穷奇、椿杌、饕餮

第二十七章变化

第二十八章神与鬼

第二十九章神是王霸亡三才首领

第三十章神明是王者的思想方法

第三十一章鬼神喻三才政治家

第三十二章魂魄与共工氏

第三十三章东北西南.东南西北

第三十四章东西南北中

第三十五章羿射九日与嫦娥奔月

第三十六章王霸亡

第三十七章一二三

第三十八章大人中人小人

第三十九章王霸亡三才生死总论

第四十章王道生死

第四十一章霸道生死

第四十二章亡道生死

第四十三章困难、苦难、险难

第四十四章艰贞、艰苦、艰难

第四十五章阴阳大制有六度

第四十六章家天下五权制

第四十七章仁义

第四十八章义与利

第四十九章仁与不仁

第五十章五常

第五十一章识数

第五十二章历数

第五十三章五行生成数与河图

第五十四章五行生克

第五十五章公私

第五十六章是非指王亡两极

第五十七章是故指信仰与继承

第五十八章释王弼《明象》

第五十九章明性

第六十章性善.性恶.性善恶混

第六十一章无为与有为

第六十二章君子是王道的称名

第六十三章小人是亡道的称名

第六十四章君子小人王亡对比

第六十五章君子称尊，小人称卑

第六十六章道德

第六十七章德言三才归宿

第六十八章德言王者的才能与归宿

第六十九章解自得

第七十章《东坡易传》论八卦和水

第七十一章《东坡易传》论性命

　　在夏商周时代，古代天文学已经取得很大的成就。特别是日心地行学说的发现与运用，揭示了太阳、地球、月球及其他天体运行规律，揭示了四季变化与万物生长衰亡的关系。推天道以尽人事，形成了中华民族独有的天人合一的思想，以三极运化之道揭示家天下转易史。《周易》文字艰涩，尤其有许多天文学概念。作者在研究易学的过程中发现了此问题，经过长时间对古代典籍的深入学习，做了大量的天文学与文字学笔记，终于登堂入室，成为了古人的知音，并先后出版了多部注易专著。这本《学易通灵》是对儒道与易学中的重要问题进行解释。　　顾名思义，得周易者得天地性灵。古哲人推天道以尽人事，揭示“王霸亡”三道的运转规律，将“天下为公”的社会理想寄寓于幽深的天文之中。《学易通灵》共分圣人藏于天、二十八宿与十二辰会、二十八宿与十二分野、二十八宿与十二州、复古与复辟、大道既隐、变化、神与鬼等七十一章。对儒道与易学中的重要问题进行了解释，用平易的语言阐述了周易所蕴含的深奥哲理，引导读者探究中华传统的人文思想。