密宗启蒙

第一章密宗的修行要旨与真相

应修密法

阶级可循

三大特点

入世成就

意念上乘

菩萨真假

弘一绝笔

第二章密宗修持的基本理念

空性诞生

五蕴如潮

活用空性

语言是毒

也是法宝

真言立教

圆镜之义

第三章密宗正名与智思

佛陀秘密

法身大日

三密加持

普礼真言

动作具智

瑜珈为宗

三三平等

苦中成佛

金刚乘法

秘密所在

真言宗论

称号内智

总持万象

六道同修

生活修行

第四章密宗的奇妙渊源与创见

吠陀文化

智慧在人

密教东传

八十八年

西藏密宗

密宗十义

无始无终

第五章密法之特色与研修之方向

日本东密

显密名义

经轨本据

立教差别

安心观道

悉地种类

行位断惑

佛果道场

灌顶次第

宗派源流

法义略铨

本义真相

阴阳宇宙

入世修持

第六章密宗法仪大义

修行仪轨

道场庄严

密宗本尊

密宗坛城

密宗念珠

念经方法

常用经文

正统传承

御影之供

弘法大师

归还密法

光明先锋

佛生之会

活在众生

光明三昧

施饿鬼法

禳星法会

盂兰盆会

修行阶梯

十八道契

本尊法门

密法难遇

第七章真言密教的本尊修持法

何为本尊

本尊选择

密宗侍法

密宗行法

禳星拜斗

瑜珈法门

本尊修持

佛顶大法

密宗度亡

药师大法

其他修持

六大观音

观音造像

地藏菩萨

虚空藏法

小我大我

只谈实践

延命大法

欲望烦恼

爱染明王

五大明王

秽迹金刚

光明真言

大黑天法

摩里支天

毗沙门天

天部大法

基本条件

本尊智慧

第八章结缘灌顶的真义与反思

密宗皈依

结缘灌顶

醍醐灌顶

成为心王

五钴加持

法曼荼罗

皈依法号

隔世重逢

发菩提心

信心念感

坚信密法

治疗痛楚

密法神迹

持久性能

常欢喜心

明白业力

随喜随顺

人生随喜

智慧开启

真正强人

随缘随顺

四十不惑

不快回忆

天国之路

称赞之心

知足之心

爱心永恒

发胜义心

第九章佛眼佛母修持简述与应用

修行要求

咒语详解

佛母手印

手印运用

慈心观法

众生荼罗

除去我执

烦恼自寻

愤怒降魔

修行解脱

大天眼通

大天耳通

大他心通

大宿命通

大神足通

大漏尽通

经历是修

最终章密宗大手印的简修与生活

何谓手印

手印威力

手印运用

十二印母

宇宙五大

坚实心合掌

虚心合掌

未敷初割

显露合掌

持水合掌

拥有智慧

观想法门

归命合掌

本有智慧

由迷到悟

必先改心

反差合掌

改运工程

愿望改运

性格改造

优点放大

横柱合掌

复手向下

成功之桥

覆手合掌

顿悟智慧

后记

前言

密宗因为“厉害”，因此不轻易传授恕我直言。修持密宗，都是徒弟找师父。修密的人本事越大，为人处事愈低调。与其他宗师相比，由于我最不厉害，因此不需要低调。

为什么我要弘扬密宗？这是因为东密的因缘。在唐代，东密由印度传入中国，历大盛后在中国绝传。此脉大法由中国传到了日本，千年后我的师父悟光上人从日本人手中取回金、胎二部大法，我以香港人的身份获得金刚阿阁梨的称号，又于日本高野山得道。我的阿阁梨位传自中国，僧阶传自日本，于香港开衍“港密”。我以香港为起点，发愿训练一百零八位阿阁梨，广延中华密灯。

2000年，我于悟光师父圆寂后发此大愿。本来一向低调传道，但决意高调十年。为何？是为了提供机会给众生，以列席一百零八位阿阁梨之位，共襄佛举，为真言宗将来在中国延灯也。

现在，东密是日本国宝，从不外传。吾师能获中院流法脉，正因机缘。密法归还中华之时，悟光师父曾言道，他的责任是在高雄市建立东密本山，并两次以“光明先锋”四字赠我，又赐其所穿之紫衣给我。我毕业于香港浸会大学传理系，弘法之资早已具足，因而大胆弘扬东密，想不到此举刺激了西安大兴善寺及青龙寺等密教祖庭重举唐密旗帜。1986年，正值我于电视节目中首度介绍曼荼罗之际，法门寺地宫佛舍利及大量密宗法器、曼荼罗坛城重见天日，法缘如此眷顾！

我早已知道，“光明先锋”的职责在于弘扬密法，待一百零八位阿阁梨灌顶完成，我之密务亦已完满。因此，《密宗启蒙》一书只为成就一百零八位阿阁梨而写，别无他因。而你我的读者，极可能正是我的“猎物”！

后记

显宗成佛，多采用禅定的止观法，加上佛理的智慧思维及行善积德待机开悟。成佛要积聚多世功德，令修行者毫无把握。现今显宗法脉中的长老及修士们，很多人晚年修密，这成了一个不是秘密的秘密。

密宗是“即身成佛”，现今以密宗法脉内的事部、行部及瑜珈部最为殊胜，而东密不称此三部，以“金刚界”、“胎藏界”为殊胜，谓金、胎二部大法修成，足可成佛。此三部论乃藏密因东密而辩教，称拥有无上瑜珈为第四部密，东密修行者并无此部，遂引起二密各称其优。

极受尊重的修密大瑜珈师陈健民居士曾随东密大阿阁梨王弘愿习金、胎二部大法，虽为函授，但指出东密之五秘密眼法，乃藏密无上瑜珈双运法之前行，能依修进入无上法门，可免流弊。五轮塔观、五相成身观均为无上法之基础法门，因此他一再提示密行后人，轻视东密的金、胎二部的藏密修行者，直入无上瑜珈，流弊极大；而学东密者也应习藏密，以更进一大台阶；藏密者以东密二部大法为基础，互融互摄，方为修密行者之大方向。

我师父悟光上人便是二密兼修之大成就者，藏密传承于贡噶老人，东密为五十五世中院流大僧都传灯大金刚阿阁梨。师父曾在港为我开衍“虚空藏法”，并指出修密者即身成佛如“法华”所言，其智具慈悲喜舍之无量心，于二部大法有深邃之修持，法义词乐四无碍法为师之行持典模，双手结印喻十力十智，再加上禅定、解脱及无所畏之大勇大雄心，密修便可成就。但我认为，一切法成之在人，有人才有法。任何大法如果无人演绎，都是死法，东密能再生于21世纪之中国，悟光上人首功。因为没有他，密法便不易为中华法根所重种开花。次功为柯兹富彻富金刚，是他勾摄麦嘉师兄进入密坛，我是随麦嘉一起皈依的小居士。没有麦嘉，当然没有今日的李居明怡然金刚阿阁梨，也绝不可能有修明密。我是弘法之人，但没此三位大德，也是枉劳。

　　修密能否开发大脑？　　修密能否改变命运？　　修密能否事业发达？这个世界有神还是无神……　　李居明怡然金刚大胆道出密宗修持者一生不知的八大秘密！　　本书是一本认识密宗的入门书，对象是首次接触密宗的人。将一些密宗的基本概念，通过文字，让读者了解到修行密宗的基本方法，进而生起对密宗的热情。这是作者在200年到2003年的两年间，在香港九龙塘修明佛院每周六向普通会员介绍密宗的讲词，由弟子林丽萍记录并整理，再由作者修改润色。其中数篇，是密宗弟子结集时我加写进去的。无论如何，此书作为入门书，是非常珍贵的。