善良　丰富　高贵

第一辑　经典和我们

走进一座圣殿

直接读原著

经典和我们

唱出了我们的沉默的歌者

麻木比瘟疫更可怕

生命中不能错过什么

与书结缘

做一个真正的读者

名著在名译之后诞生

《读者人文读本》按语

第二辑　谁来上哲学课

哲学与我们时代

哲学不只是慰藉

谁来上哲学课

做一个有灵魂的人

鼓励孩子的哲学兴趣

轻视哲学的民族不可能优秀

关于“纯粹哲学”

第三辑　心智的品质

善良·丰富·高贵

表达你心中的爱和善意

品味平凡生活

从容中有一种神性

一只有缺憾的圆

何必名校

留住那个心智觉醒的时刻

养成写日记的习惯

城市的个性和颜色

自然的规定不可违背

人间真情的个案

中国医疗界的良心和光明

第四辑　读《圣经》札记

伺候哪一个主人

行淫的女人

奥秘和比喻

一天的难处一天担当

舆论的不宽容

小孩、富人和天国

狂妄者最无信仰

不见而信

拒绝光即已是惩罚

不可试探你的上帝

不仅是靠食物

神圣的休息日

安息日是为人而设的

种子和土壤

不要把珍珠扔给猪

虔诚不是目的

耶稣的命运

第五辑　希腊的智慧

玩骰子的儿童

未经省察的人生没有价值

不要挡住我的阳光

第六辑　有灵魂的写作者

古驿道上的失散

生存的现实和寓言

经典作家的处女作

人情练达皆文章

震惊之后是认真

有灵魂的写作者

有行动力的思考者

今天还有谁爱缪斯？

推荐《城记》

在书房里过自在日子

青春不等于文学

青春的反抗和自救

写作的现在进行时

《石相众生》序

第七辑　哲学家的思和艺术家的看

哲学家或中蛊者

现代人与福音

艺术家的看及其他

横空出世的中国学术论纲

心灵究竟是什么？

疯癫的不同价值

第八辑　可持续的快乐

快感离幸福有多远？

可持续的快乐

花心男女的专一爱情

我对女性只有深深的感恩

本质的男人

局外人谈情人节

亲疏随缘

相貌和心灵

日常生活中的危险

把明星还原为普通人

第九辑　让教育回归常识

人文精神是大学一切责任的内核

让教育回归常识，回归人性

快乐工作的能力

让家长们结束恐慌

导师岂能成“老板”

研究生为导师“打工”很不正常

叩问高校经费实情

学术规范化和学者使命

谁是评判学术水准的权威？

从院士评选看学界盛行公关风

第十辑　把我们自己娱乐死？

企业家式的能力

品行与报酬

市场经济与性爱自由

只有一种文化

把我们自己娱乐死？

拯救童年

谈钱

第十一辑　批评空间

探险的精神性和科学性

祭孔：大典还是大戏？

尊重生命是最基本的觉悟

城市化：给子孙留下什么？

建筑的人文品质和开发商的责任

批评空间与名誉侵权

忘记玄奘是可耻的

严肃处理奥美定事件

值得警惕的网络暴力现象

对看病贵应当专项整治

第十二辑　人物印象

以真性情做真学问

生命在说什么

好人活得自在

腼腆的世界冠军

君子坦荡荡

没有一丝浮躁和媚俗

特立独行的歌唱家

农夫和艺术家

天生的精神贵族

第十三辑　本命年纪事

本命年的官司

与伪书作斗争

荒唐的起诉

多么简单的道理

靠言论自由还原历史真相

接到判决书时的感想

附录：三个官司简介

《妞妞》是怎样变成一个“事件”的

第十四辑　自序·访谈·杂记

我仍是那个逃课的学生

人性找回自己的语言

姑且当做我的代表作

我只面向独立的读者

珍惜亲情，承担苦难

精神浪漫年代的产儿

困惑与精神生活

共同的人生问题

受制于时间的和超越于时间的

我还是应该多写少说

诚实地面对自己的内心世界

哲学是弃妇又是梦中情人

在我的写作之国中，我是不容置疑的王

记忆和哀思

无法告别的告别

我的博客观

感谢博客

我别无选择

鸡年说鸡

短信文学五则

周国平是一位哲学家，也是一位诗人，他用散文的笔调写他的哲学思考，他的文字简练浅白，能把生活的感触写得很清晰与细致。这本《善良丰富高贵》是作者四年多的散文结集，它一如既往地延续了这种平易的风格。　　在书中，周国平一方面继续了他对人生理想、两性情感的关注，另一方面也加入了更多的关注现实的文字。周国平的散文，既富有思想者的睿智和深刻，又不乏普通人的感觉和体验；既有达观者的通透和洒脱，又见性情中人的困惑与迷惘。周国平的散文始终贯穿着对人生重大问题的严肃思考，以及对现代人精神生活的密切关注，对于读者而言，最有价值的应是他给我们指明了很多为人处世的真谛。　　　周国平的博客如果我是一个从前的哲人，来到今天的世界，我会最怀念什么？一定是这六个字：善良，丰富，高贵。　　我听见一切世代的哲人在向今天的人们呼唤：人啊，你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才是作为真正的人在世间生活。　　善良，丰富，高贵——令人怀念的品质，人之为人的品质，我期待今天更多的人拥有它们。　　通过阅读经典，我始终生活在人类伟大心灵所建造的那个世界里。　　这些伟大心灵使我坚定地相信，人的心灵应该是善良、丰富、高贵的。我最不能原谅今天教育界和学术界的，也正是本应以传承这些心灵品质为主要使命的领域，现在竟也不把它们当一回事。然而，不管现实多么令人失望，每次重温历史上伟大心灵的榜样，我便恢复了对未来的信心。正如歌德的诗所说：“人的榜样教我们相信神的存在。”他所说的“人的榜样” ，就是指拥有善良、高贵品质的人，这样的人的存在证明了人是有神性的。　　在今天的时代，有一些人的灵魂已经彻底堕落，我们不能再指望他们，但是，我们必须指望善的种子会在广大的人心中培育和繁衍，这便是希望之所在。本书收入了作者自2002年8月到2006年12月所写的文章，是《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》之后我的第四个散文结集。