审美意识形态的人类阐释

导论当代马克思主义文艺理论本体论形态问题

绪论二十世纪马克思主义审美人类学文艺理论概述

一审美人类学的形成和意义

二审美人类学在中国的现状

三审美人类学在中国的出路

四审美意识形态的人类学阐释

第一章普列汉诺夫的人类学文论思想

一艺术与劳动

二艺术发展的人类学特徵

三艺术何为

第二章考德威尔的人类学文论思想

一考德威尔人类学文论的思想渊源

二幻想与现实

三在集体与个体之间

四美的本质

第三章巴赫金的人类学文论思想

一从神话到小说体裁

二从原始生存到文学狂欢

三审美人类学文学批评

第四章法兰克福学派的人类学文论思想

一本雅明的灵韵与寓言批评

二霍克海默、阿多诺的神话学批判

三哈贝马斯的交往美学与人类学

第五章雷蒙.威廉斯的人类学文论思想

一伯明翰学派文化研究的人类学向度

二威廉斯文化研究的基本模式

三情感结构与文艺批评

第六章卡冈的人类学文论思想

一作为文化系统的艺术

二艺术形态的文化分析

三艺术的社会功用

第七章恩斯特.费歇尔的人类学文论思想

一在主客体之间

二艺术的必然性

第八章卢卡契及布达佩斯学派的人类学文论思想

一艺术自律如何可能

二从完整的人到人的整体

三日常生活中的乌托邦

第九章阿尔都塞学派的人类学文论思想

一列维斯特劳斯的结构主义人类学

二阿尔都塞学派文论与结构主义人类学

三杰姆逊的结构式的寓言批评

四伊格尔顿的神话批评与身体美学

结语马克思主义审美人类学与文艺的根本问题

後记

　　“20世纪国外马克思主义文艺理论本体论形态研究”丛书共4本，通过对国外马克思主义文论本体论形态的理论辨析，重新提出了这一问题并提供了一种新答案。这种探访被覆盖的理论原点的研究方式，可以给我们以有益的启迪。本书为“比较文学与文艺学丛书”之一，复活了早期马克思的审美人类学思维传统，展现出这粒起初并不起眼的理论种子在20世纪名家如普列汉诺夫、考德威尔、巴赫金、法兰克福学派、威廉斯、卡冈、费歇尔、卢卡奇、阿尔都塞学派等文论中结出的丰硕理论成果。【作者简介】　　傅其林，男，1973年生，四川岳池人，副教授，复旦大学文艺学博士后，现任教于四川大学文学与新闻学院。在《文艺研究》《文艺理论与批评》《外国文学研究》等学术刊物发表论文三十余篇。