出版社:北京大学出版社
年代:2012
定价:35.0
本书是对儒家经典所作的一系列个案研究。作者怀着鲜明的哲学问题意识,充分吸取历代诠释成果,对《论语》、《孟子》、《中庸》等哲学文献的关键章节做了深入而周详的文本细读,在力求揭示经典内在理路的同时,也自觉地展开了对中国古典解释学的总结与反思。作者立足国际学术前沿,敏锐地回应后现代对儒家传统的挑战。全书以古典为论述对象,却非一味钻进故纸、就史论史,而是跨越东西、激活传统,探索儒家之道对未来世界的引领价值。无论是研究方法、问题意识,还是具体论断,本书都属上乘。
经 典 解 释
——以《论语》“颜渊问仁”章为例
2 常识、理性、神秘体验
——从《孟子》13.4诠释史看中国经典解释的三种不同进路
3 为何《中庸》说“忠恕”与《论语》不同?
——道学解释及其得失
4 尽心与知性
——朱子对《孟子》“尽心知性”的诠释问题
5 《易》在《四书》诠释中的运用
——以《孟子》“尽心知性”说的相关诠释为例
6 《论语》中的“仁”:有关英译的讨论
Ⅱ 哲 学 研 究
7 孔子政治哲学的道德论底色
——上博简《民之父母》篇论析
8 超越“忠恕”之道
经 典 解 释
1 诠释过度与诠释不足:重估中国经典解释学中的汉宋之争
——以《论语》“颜渊问仁”章为例
2 常识、理性、神秘体验
——从《孟子》13.4诠释史看中国经典解释的三种不同进路
3 为何《中庸》说“忠恕”与《论语》不同?
——道学解释及其得失
4 尽心与知性
——朱子对《孟子》“尽心知性”的诠释问题
5 《易》在《四书》诠释中的运用
——以《孟子》“尽心知性”说的相关诠释为例
6 《论语》中的“仁”:有关英译的讨论
Ⅱ 哲 学 研 究
7 孔子政治哲学的道德论底色
——上博简《民之父母》篇论析
8 超越“忠恕”之道
——《中庸》“道不远人”章义疏
9 为善何以可而不能
——荀子论说中的意志自由问题
10 服从还是不服从?
——孟子论人臣的政治义务
11 好恶是有对错的吗?
——《论语》4.3蕴涵的一个哲学问题
12 为何儒家不禁止杀生?
——从孟子的辩护谈起
附录 通过诠释以建立哲学:内在机制与困难
索引
本书是作者的一本论文集,文章分为两组,第一组是对经典解释的解释,第二组是对经典的解释,附录《通过诠释以建立哲学》一文则试图对经典解释与哲学研究的关系给出一个说明。作者怀着鲜明的哲学问题意识,充分吸取历代诠释成果,对《论语》、《孟子》、《中庸》、《荀子》等哲学文献的关键章节做了深入而周详的文本细读,在力求揭示经典内在理路的同时,也自觉展开对中国古典解释学的总结与反思。立足国际学术前沿,作者敏锐地回应了后现代对儒家传统的挑战。全书以古典为论述对象,却非一味钻进故纸、就史论史,而是跨越东西、激活传统,探索儒家之道对未来世界的引领价值。
方旭东,1970年生,安徽怀宁人。哲学博士,2001年毕业于北京大学。现任华东师范大学哲学系教授、博士生导师。主要从事中国哲学、道德哲学研究,著有《尊德性与道问学——吴澄哲学思想研究》(人民出版社,2005)、《吴澄评传》(南京大学出版社,2005),译有《维特根斯坦》(中华书局,2002),《维特根斯坦的拨火棍》(长春出版社,2003),主编《海外中国哲学论丛》(华东师范大学出版社,2010),另发表中英文学术论文四十多篇。2003—2004年在日本研修,2006—2007年在哈佛大学哲学系访问,2009—2010年在牛津大学哲学系访问。
书籍详细信息 | |||
书名 | 绘事后素站内查询相似图书 | ||
丛书名 | 未名·观点丛书 | ||
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出版地 | 北京 | 出版单位 | 北京大学出版社 |
版次 | 1版 | 印次 | 1 |
定价(元) | 35.0 | 语种 | 简体中文 |
尺寸 | 26 × 19 | 装帧 | 平装 |
页数 | 200 | 印数 | 4000 |
绘事后素是北京大学出版社于2012.10出版的中图分类号为 B222.05 的主题关于 儒家-哲学思想-研究 的书籍。