藏漂十年

序言   张苹的西藏陈村V

自序   到山上去，以梦为马Ⅸ

壹   高原 火光

回到我们的山上去，荒凉高原上众神的火光——海子《西藏》

在北京

水和虚无

到来与开始

贰   西藏 漂荡

“藏漂族”的形成是一次集体的无意识行为。基于对自己的理解，我想，我们是父母叛逆的儿女，我们更多以自我的感受为中心，我们主动寻求边缘的生活方式。

荆棘鸟

子宫里的酒吧

豆子的茶花

生活在别处

丹杰林路的烟火世俗生活

白地上的小O

漂泊的贝司手

杀手猎艳传奇

伤痕累累上西藏

董姐的白湖生死

谭永林的幸福生活

班戈有仙女吗？

藏二代李姐和她的父亲

留在西藏的理由

叁   拉萨日常

酥油是粮食，酥油是药。酥油的味道就是藏族人身上的味道，飘散在他们生活的每一个场所。

住在药王山

拉萨日常

老街老情结

过个藏历年

有情苟生

肆   骨中之骨，肉中之肉

酥油搁在糌粑里。酥油涂抹在女人的脸颊上做护肤品。酥油涂在伤口上。

乐金刚山里的娘热沟

朗若小姐

拉萨女人节

草根女人生

MEDIA

纳木错的山湖纠结

DANCING BAR的女孩

我是女人，方便之所

伍   杜撰一个藏地爱情

他在八廓街认识了一位来拉萨不久的牧区姑娘，眼睛也是亮晶晶的，今年再看见她，就觉得她变得懂事了，眼睛里的光泽也变了。

S到山南

亮晶晶的眼睛

杜撰一个藏地爱情

蒙古族姑娘雅如的西藏情缘

朋友Anne

德珍、八诺和他们家的狗

陆   幻觉，失去和得到

这些年有时候我路过她家，我就去看看，按下门铃，许长时间，时间凝固，在门口抽支烟，用手剥掉那些蛛网，仿佛一个宗教的仪轨。她去哪里了？她还在拉萨吗？她生活得好吗？

据说那排平房马上就要被拆掉了，我也再不存希望能在拉萨遇见她，我也再不会追逐每一个类似她的背影……

石头

正果

生一个孩子

在拉萨眺望故乡，归家

后记

跋

　　你从哪里来？为什么会选择留在西藏？从哪里来？八十年代后，西藏是一个符号。这个符号基本的内容是原始土地，纯净湛蓝的天空，有着坚定信仰的淳朴的民众，遥远的天堂香格里拉。它成了城市化进程中感觉不爽的人们的一个白日梦。梦的内容是关于自我的清明，从庸俗的生活中救赎，回归原始单纯的生活，男男女女多少有着梦想，能逃离旧日生活，人们渴望奇迹，这是无可救药的。逃亡，逃亡，流浪和漂泊，我们是整个集体的逃亡者，逃亡是我们孩童年代的梦想。西藏是最好的选择。

　　酥油搁在糌粑里。
　　酥油涂抹在女人的脸颊上做护肤品。
　　酥油涂在伤口上。


　　在西藏生活，
　　我们个体的命运就是藏漂的命运，
　　我们从来处漂来，
　　这里也许是驿站，
　　也许是终点。