出版社:北京大学出版社
年代:2010
定价:32.0
本书是第一部按照《四库全书》的分类来梳理子学的国学读本。讲了雍容的儒家、实用的墨家、隐逸的道家、冷峻的法家、谋略的兵家、诡辩的名家、神秘的阴阳家、均平的农家、功利的纵横家、拼凑的杂家、形象的小说家、超越的佛家、灵奇的医家、神圣的天算家、风流的艺术家、专门的谱录家、广博的类书家十七家,所讲各家既谈其思想学说,又简要介绍其历史沿革。语言通俗易懂,分析深入浅出,用点睛之笔把古今论题结合起来,循循善诱地分析人性,分析价值观等问题,引人深思,是非常适合普通读者阅读的国学普及读本。
序一/杜道生/009序二/朱鹤亭/010序/卢崇汉/012前言 多彩的子学第一讲 雍容的儒家 孔子所代表的儒家,重点解决的就是人与人的关系问题。儒家的全部思想就从这个“仁”字出发,仁是个人的品格,也是一切道德的总和。 仁爱的孔子 诚敬的颜回 浩然正气的孟子 儒学与民族精神 儒学的发展历史第二讲 实用的墨家 梁启超说:“古今中外哲人中,同情心之厚,义务观念之强,牺牲精神之富,基督而外,墨子而已。“认为墨子的兼爱和基督的博爱有相似之处。第三讲 隐逸的道家 道家是用冷眼旁观的方式批判社会,并探讨怎样在混乱残酷的社会中自我保全。
序一/杜道生/009序二/朱鹤亭/010序/卢崇汉/012前言 多彩的子学第一讲 雍容的儒家 孔子所代表的儒家,重点解决的就是人与人的关系问题。儒家的全部思想就从这个“仁”字出发,仁是个人的品格,也是一切道德的总和。 仁爱的孔子 诚敬的颜回 浩然正气的孟子 儒学与民族精神 儒学的发展历史第二讲 实用的墨家 梁启超说:“古今中外哲人中,同情心之厚,义务观念之强,牺牲精神之富,基督而外,墨子而已。“认为墨子的兼爱和基督的博爱有相似之处。第三讲 隐逸的道家 道家是用冷眼旁观的方式批判社会,并探讨怎样在混乱残酷的社会中自我保全。 顺其自然的老子 逍遥浪漫的庄子 追求长生不老的道教第四讲 冷峻的法家 用儒家的道德来引导人的善,用法家的刑法来约束人的恶。这才能使社会真正和谐有序。第五讲 谋略的兵家 《孙子兵法》站在春秋时期新兴贵族的立场,成功总结了战争的一般规律,既是一部优秀的兵书,又是一部出色的哲学著作,对中国文化影响深远。第六讲 神秘的阴阳家 阴阳家希望以自己的方式对宇宙作出合理的解释,并将解释所得的规律用于人生与社会。第七讲 均平的农家 农家主张每个人应该享受自己的劳动果实,也只能享受自己的劳动果实。劳动果实有余则归己,不足也自己负责,叫“有余不足,各归其身”。第八讲 诡辩的名家 杯子是名,具体的杯子是实。到底这些各式各样的杯子和杯子这个名称之间有什么关系,这就是名家所研究的内容,即名和实之间的关系,这个问题接近于西方的逻辑学。第九讲 功利的纵横家 纵横家的任务就是为天下的最后统一出谋划策。纵横家都是一些谋臣策士,凭着三寸不烂之舌,到处去游说君主,不择手段,换取个人利益。第十讲 拼凑的杂家 战国末年,天下的统一成为历史发展的大势,政治统一的要求在思想界也有所表现,那就是结束百家争鸣,杂家恰恰做了这个结束百家争鸣的工作。第十一讲 超越的佛家 禅宗顿悟以后,还是要求在现实人间做普度众生的事。所以佛家在中国最终形成了关怀现实人生的人间佛教。 佛教传入中国 佛家的核心精神第十二讲 形象的小说家 小说家表面讲 了许多稀奇古怪的故事,但小说家并不是为讲 故事而讲 故事,而总是在故事背后寄托了许多对自然、社会、人生的深邃思考,使其具有丰富的思想内涵。第十三讲 灵奇的医家 医家有体有用,体就是医家的指导思想,用就是医家的治病救人。 理法方药 医学的发展历史第十四讲 神圣的天算家 天算家是天文家和算法家的合称。《四库全书》讲 :“惟算术、天文相为表里。”“天文无不根算书,算书虽不言天文者,其法亦通于天文。二者恒相出入,盖流别而源同。” 天文学与历法 天文学的发展历史 算学的发展历史第十五讲 风流的艺术家 中和之中包含着阴阳、刚柔、虚实、浓淡、粗细、大小、疏密、黑白、快慢、高下的丰富变化与对立统一。传统艺术是对这种含蓄内敛中和之美的集中体现。 音乐 书法 国画 围棋第十六讲 广博的类书家 类书主要是对所编资料原文的抄录,并且标明出处。类书编写的目的是为了方便资料的查询,客观上也为保存古籍起到了重要的作用。第十七讲 专门的谱录家 谱录家深刻反映了中国传统文人的雅情高怀和对于生活的广泛兴趣,丰富了传统文化的内容,展现了中华文化的高雅与精致。附录一《论六家要旨》附录二《汉书·艺文志》(节选)附录三《四库全书总目提要·子部总叙》写在后面的话跋
本书是第一部按照《四库全书》的分类来梳理子学的国学读本。讲了雍容的儒家、实用的墨家、隐逸的道家、冷峻的法家、谋略的兵家、诡辩的名家、神秘的阴阳家、均平的农家、功利的纵横家、拼凑的杂家、形象的小说家、超越的佛家、灵奇的医家、神圣的天算家、风流的艺术家、专门的谱录家、广博的类书家等十七家。所讲各家既谈其思想学说,又简要介绍其历史沿革。语言通俗易懂.分析深入浅出,用点睛之笔把古今论题结合起来,循循善诱地分析人性,分析价值观等问题,引人深思,是非常适合普通读者阅读的国学普及读本。
本书是第一部按照《四库全书》的分类来梳理子学的国学读本。讲了雍容的儒家、实用的墨家、隐逸的道家、冷峻的法家、谋略的兵家、诡辩的名家、神秘的阴阳家、均平的农家、功利的纵横家、拼凑的杂家、形象的小说家、超越的佛家、灵奇的医家、神圣的天算家、风流的艺术家、专门的谱录家、广博的类书家等十七家。所讲各家既谈其思想学说,又简要介绍其历史沿革。语言通俗易懂.分析深入浅出,用点睛之笔把古今论题结合起来,循循善诱地分析人性,分析价值观等问题,引人深思,是非常适合普通读者阅读的国学普及读本。
书籍详细信息 | |||
书名 | 李里讲国学站内查询相似图书 | ||
9787301183649 如需购买下载《李里讲国学》pdf扫描版电子书或查询更多相关信息,请直接复制isbn,搜索即可全网搜索该ISBN | |||
出版地 | 北京 | 出版单位 | 北京大学出版社 |
版次 | 1版 | 印次 | 1 |
定价(元) | 32.0 | 语种 | 简体中文 |
尺寸 | 26 × 19 | 装帧 | 平装 |
页数 | 256 | 印数 | 20000 |