赵孟頫与元代中期诗坛

前言

第一章至元二十三年：对于文化事件的寻绎与追索

一 学术渊源的追溯 被忽略的细节：关于杨载的《行状》

二人生转折中的对话诗文酬赠：历史的修辞

三事件的拓展抉择之外：儒者与名士

第二章 以月泉吟社为中心：至元二十三年前后东南诗坛之一瞥

一对于宏大抒情模式的集体借用

二主体风格的基本判定

第三章以吴兴八俊为中心：具体而微的考察

一次一级的文人群体：吴兴八俊及其周围

二 《咏逸民》和《和姚子敬秋怀五首》：私人情感的公共表达

第四章风格的技术层面：赵孟频的诗法

一不清晰的表称：重炼字与守唐法

二虚与实：唐宋之间的诗法

第五章将诗歌导向基质性结构：虚与实的效应

前言

第一章至元二十三年：对于文化事件的寻绎与追索

一 学术渊源的追溯 被忽略的细节：关于杨载的《行状》

二人生转折中的对话诗文酬赠：历史的修辞

三事件的拓展抉择之外：儒者与名士

第二章 以月泉吟社为中心：至元二十三年前后东南诗坛之一瞥

一对于宏大抒情模式的集体借用

二主体风格的基本判定

第三章以吴兴八俊为中心：具体而微的考察

一次一级的文人群体：吴兴八俊及其周围

二 《咏逸民》和《和姚子敬秋怀五首》：私人情感的公共表达

第四章风格的技术层面：赵孟频的诗法

一不清晰的表称：重炼字与守唐法

二虚与实：唐宋之间的诗法

第五章将诗歌导向基质性结构：虚与实的效应

一为虚与实的言说确立新的基础

二由诗法角度得出的结论

第六章个人与群体：价值和情感世界里的主体问性

一 由构拟到现实：变化中的情感与价值

二酬赠之间：作为交际工具的人生情感

第七章风格的接受与比较：以雪堂雅集人物为核心

一风格接受的群体基础：北方名公们的政治信仰

二名公们的美学：南北诗风的同与异

比较之一 王恽与赵孟频：唐诗的力与柔

比较之二 胡祗通与赵孟颊：诗风最相近的同道

比较之三 宋渤与赵孟頫：并不孤独的另一例证

归纳与总结：兼及阎复

第八章后雪堂雅集时代的来临

一 由官曹府吏到学士名公

二旧诗风的延续与新变：袁桷与邓文原

袁桷与赵孟頫：自信力与知识的回归

邓文原与赵孟頫：东南传统诗风的传承者

第九章元代中期新诗体的高峰：杨载与虞集

一杨载与赵孟频：宋代诗学理念滋养下的宗唐主义者

情感线索的演进：承平时期的文人心态

以诗法为基础：知识与气象的统合

二虞集与赵孟频：旧诗风的嬗变与新样板的确立

知识加诗法：新一代馆阁诗的典型思路

对于赵孟頫诗风的继承与改造

诗歌创作中国家意识的复苏：新一代的馆阁诗

三兼及元代中期诗歌的诗学史表述

元人的自我评价：馆阁诗何以能够成为元诗的代表

关于元诗史书写的细节辨析

第十章赵孟频诗歌的整体呈现

一瑕瑜互见的整体：对赵孟频诗歌的基本评定

二文体规范的松动与择象造语的常态化

三独特的整体抒情形态：文体间的异质同构

四 突破形式：情感结构的召唤与主体性潜替

附录一建安虞氏务本堂本《赵子昂诗集》诗目校记

附录二清代徐元抡所著之《赵松雪年谱》

参考文献

后记

《赵孟頫与元代中期诗坛》主要收录了由构拟到现实：变化中的情感与价值、酬赠之间：作为交际工具的人生情感、风格的接受与比较：以雪堂雅集人物为核心、风格接受的群体基础：北方名公们的政治信仰、名公们的美学：南北诗风的同与异等内容。

《赵孟頫与元代中期诗坛》(作者刘竞飞)包括了对于赵孟頫诗风的继承与改造；关于元诗史书写的细节辨析；对于赵孟頫诗风的继承与改造；建安虞氏务本堂本《赵子昂诗集》诗目校记；清代徐元抡所著之《赵松雪年谱》等内容，《赵孟頫与元代中期诗坛》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。