对话

一、文学现象和思潮　何以“朦胧”，审美的退化——关于中国经验叙事的对话之一　寻根文学：走向悠久文化与亘古大地的文学——关于中国经验叙事的对话之二　知青文学：当代作家精神成长的投影——关于中国经验叙事的对话之三　女性还是女权？——关于中国经验叙事的对话之四　“先锋”：文学创作活力的崎岖路径——关于中国经验叙事的对话之五　新世纪文学如何呈现中国经验—— 关于中国经验叙事的对话之六　当前文学创作中艰难的城市表达——“城市叙事”三人谈　创作“瓶颈”与精神“窄门”——1960年代出生作家与长篇小说创作　由“创作局限论”引出的问题二、文学作品　《废都》与《长恨歌》——关于当代文学经典化对话之一　《马桥词典》——关于当代文学经典化对话之二　《我的帝王生涯》与《许三观卖血记》——关于当代文学经典化对话之三　《尘埃落定》《圣天门口》《白鹿原》檀香刑》和《古船》——关于当代文学经典化对话之四

一、文学现象和思潮　何以“朦胧”，审美的退化——关于中国经验叙事的对话之一　寻根文学：走向悠久文化与亘古大地的文学——关于中国经验叙事的对话之二　知青文学：当代作家精神成长的投影——关于中国经验叙事的对话之三　女性还是女权？——关于中国经验叙事的对话之四　“先锋”：文学创作活力的崎岖路径——关于中国经验叙事的对话之五　新世纪文学如何呈现中国经验—— 关于中国经验叙事的对话之六　当前文学创作中艰难的城市表达——“城市叙事”三人谈　创作“瓶颈”与精神“窄门”——1960年代出生作家与长篇小说创作　由“创作局限论”引出的问题二、文学作品　《废都》与《长恨歌》——关于当代文学经典化对话之一　《马桥词典》——关于当代文学经典化对话之二　《我的帝王生涯》与《许三观卖血记》——关于当代文学经典化对话之三　《尘埃落定》《圣天门口》《白鹿原》檀香刑》和《古船》——关于当代文学经典化对话之四　《圣天门口》三人谈　去中心化写——龙仁青小说四人谈　经验、历史与现实能力——与费振钟对话　对话程绍国：林斤澜与《林斤澜说》　我的精神仍然在底层——与王手的对话　我仿佛离谁都很近又都相距甚远——关于何顿长篇新作《湖南骡子》的对话　我想做一个位置很低的说书人——与金宇澄对话后记

“新世纪文学观察”丛书是我社继《山西批评文丛》《赤练蛇文丛》之后的又一套文学批评丛书，是对我国新世纪以来文学各文体发展状况的全面、权威的回顾与总结，是新世纪文学批评与研究实绩的见证。　　本书主要包括作者在正规的学理论文和在研讨会上发言、编选、荐文和出席研讨会但未来得及的发言、谈话，其间均可以看出作者的思致和才华。作为一个媒体批评者的典型案例，作为一个栖身文学媒体而关注文学现场的批评者，其批评行为和批评文字都具有特殊的研究价值。

文学批评不仅仅需要“智慧”和“姿态”。当下文学批评的重建，更重要的是文学批评家要站稳“公平正义的立场”。唯有“公平正义的立场”才是文学批评的正当途径，也唯有走在这样的正当途径上，才是长远保持“正气” “锐气”风格的坚实“底气”。