“性”想像的空间

序

导论

第一章 古典情色叙事的历史形态与想象形态

第一节 “性”的规诫及其历史

一、“性”自由与“性”禁忌

二、“准科学”文本：“房中术”

三、情色话语的载体：妓女、娈童及其他

第二节 以“文学”方式展开的“性”解释

一、性的“故事”：先秦至唐宋时代的情色想象

二、性的“规诫”与“情色小说”的泛滥

三、“狭邪叙事”与“鸳蝴小说”：清末民初通俗文艺的歧路

第二章 “五四”个性解放的先声——“性”的启蒙

第一节 “问题”时代的“情色”话语

一、对于“性”角色的重新确认

二、“贞操”问题先行于其他问题

第二节 “性”的苦闷

一、郁达夫的立场及其《沉沦》系列

二、女性作家的暖昧态度

三、过渡时代的“性”误差：

其他男性作家及张资平、叶灵凤等人的创作

第三节 “性”问题的实质是“人”的问题

一、从“灵肉一致”到“精神升华”：周作人眼中的“性”

二、“没有爱”与“无所可爱”的悲哀：鲁迅的困境

第三章 游弋于“灵”、“肉”之间的情色诉求

第一节 精神分析学理论的引入

第二节 “肉身的感觉”：“新感觉派”的艺术尝试

一、都市背景中的情色消费：刘呐鸥

二、漂浮于都市的“情色”游戏：穆时英

三、性心理分析的自觉实践：施蛰存

第三节 “性”的自然形态：沈从文与湘西世界

第四章 政治背景中“性”的在场与“情色”叙事的缺席

第一节 “革命+恋爱”的叙事模式

第二节 在“革命”话语的夹缝里：丁玲与《我在霞村的时候》

第三节 村落里的“性事”：赵树理的态度

第五章 被重新“启蒙”的“性”话语

第一节 知识分子的灵魂历险：张贤亮及其“唯物论者的启示录”

第二节 俗世民众的“情色”焦虑：王安忆的“三恋”及其他

第三节 现实生存中的历史剪影：古华的《贞女》

第六章 “开放”的“性”世界

第一节 “纯情即痞性”：商业背景中的王朔小说

第二节 暴力情色革命

一、“情色”与暴力

二、自由人性与人文关怀：王小波的理性视野

三、“情色／革命”话语的异形同构：阎连科的《坚硬如水》

第三节 缺失的个体：陈染、林白的“私人叙事”

第四节 文化视野中的情色叙事

一、乡土中国的宗法结构：《白鹿原》个案

二、精神圣火的熄灭：《废都》个案

三、“这就是我的身体”：世纪之交的“文化事件”

主要参考文献

后记

作为文学研究的“情色叙事”论述，《性想象的空间》的作者贺昌盛首先遇到的难题是对它的内涵与外延的界定，这种界定所遇到的麻烦不仅是与交叉学科的学术区分，还得与古今中外的“性学”理论和概念进行比较与修正，以便*终确立论者自身所阈定的“情色叙事”理论内涵与外延。由此而进行旁征博引的史论分析。我们便看到在纲举目张下的论述者那如鱼得水、游刃有余、左右逢源的论证效果了，尤其是作者运用图表方式来表达那种难以倾诉的灰色理论概念，充分展示了论者明晰的逻辑思路和举重若轻的表达方法的直观效果。