出版社：安徽大学出版社
年代：2014
定价：28.0
本书的研究目标在于全面而系统地论述乔姆斯基的哲学立场，阐明乔姆斯基的哲学贡献，明确其作为哲学家的身份。具体内容与观点如下。（1）乔姆斯基的理论继承。澄清两种主要误解：1）现有研究多局限于讨论乔姆斯基对笛卡尔思想的继承，但本书的研究发现乔姆斯基明显更接近于康德；2）哲学研究者均将乔姆斯基固定在蒯因等经验主义者的对立面上，却忽视了乔姆斯基与蒯因、古德曼之间明确的师承关系。（2）乔姆斯基的哲学诉求。乔姆斯基哲学研究的出发点与归宿均可以概括为“我们是如何在证据如此之少的情况下知道得如此之多”。（3）乔姆斯基哲学理论的特质。乔姆斯基的哲学思想保持着对理性主义传统与分析哲学的双重继承，但又形成了对二者的发展，其自身表现出鲜明的“理性主义”与“自然主义”的特质。（4）乔姆斯基的方法论原则。乔姆斯基将自己的方法论原则概括为“方法论的自然主义”。 （5）对比研究。乔姆斯基与蒯因互为最主要的论敌。通过对比研究，我们可以更清晰地认识乔姆斯基的哲学贡献。
第1章 绪论第2章 乔姆斯基语言哲学思想的理论继承2.1 理性主义传统2.2 分析哲学：卡尔纳普、蒯因、古德曼2.3 本章小结
第3章 柏拉图的问题：语言知识如何习得3.1 天赋语言观3.2 语言官能（I—语言）3.3 原则与参数框架3.4 本章小结
第4章 方法论的自然主义：语言与心智的研究方法4.1 溯因推理4.2 伽利略—牛顿风格4.3 方法论的自然主义4.4 本章小结
第5章 殊途同归：乔姆斯基与蒯因认识论思想对比研究5.1 概念澄清：什么是“语言”？5.2 殊途：儿童如何习得语言？5.3 同归：认识论研究的自然化5.4 本章小结
第6章 理性主义的复兴6.1 认识论的困境6.2 乔姆斯基对分析哲学传统的超越6.3 语言规则遵守与私人语言论证6.4 心灵的自然化之路6.5 本章小结
第7章 结论参考文献后记
《理性的复兴：乔姆斯基的语言哲学思想研究》以乔姆斯基的语言学研究为切入点，以他对理性主义思想的自然化改造为主线，通过理论梳理与对比研究，论证乔姆斯基在认识论研究中所做出的重要贡献，并基于此论证传统理性主义认识论在当代复兴的必要性与可行性。胡朋志编著的《理性的复兴：乔姆斯基的语言哲学思想研究》共分为7章，第1章是绪论，介绍研究的由来和必要性；第7章为结论，主要总结乔姆斯基的哲学家、科学家与政治评论家身份及它们的共通之处。全书的主体部分共分5章：第2章论述乔姆斯基语言理论对传统理性主义与分析哲学的继承关系；第3章重点介绍乔姆斯基的几个主要理论成果（天赋语言观、I—语言、原则与参数框架）及它们对于认识论研究的意义；第4章分析乔姆斯基的研究方法，其中乔姆斯基对皮尔士溯因推理的继承与他对“伽利略—牛顿”式科学研究方法的运用是论述的重点，同时本章第3节通过对比蒯因自然化的认识论，阐明了乔姆斯基方法论的自然主义；第5章基于对语言与儿童语言习得的不同理解，对比研究乔姆斯基与蒯因的自然化认识论思想，并通过对比初步明确乔姆斯基作为传统理性主义认识论挽救者与复兴者的历史定位；第6章主要从语言观与本体论两个角度总结乔姆斯基对于认识论研究的理论贡献，并基于此分析两个哲学研究中争论已久的话题：私人语言与心灵自然化。
| 书籍详细信息 | |||
| 书名 | 理性的复兴站内查询相似图书 | ||
| 9787566407283 如需购买下载《理性的复兴》pdf扫描版电子书或查询更多相关信息，请直接复制isbn,搜索即可全网搜索该ISBN | |||
| 出版地 | 合肥 | 出版单位 | 安徽大学出版社 |
| 版次 | 1版 | 印次 | 1 |
| 定价(元) | 28.0 | 语种 | 简体中文 |
| 尺寸 | 23 × 17 | 装帧 | 平装 |
| 页数 | 印数 | ||
理性的复兴是安徽大学出版社于2014.4出版的中图分类号为 H0 的主题关于 乔姆斯基，N－语言哲学－研究 的书籍。