智慧书

卷一 为道德上的完人，乃万物之极致 成为一个真正的道德上的完人 至善至美的境界 性格与才智兼而有之 情愿做光明磊落的刚正不阿者，而不愿做所谓的聪明人 征服了自己也就征服了世界 品位当然不可落俗 不要失去自尊心，也不要对自己过于随便 自然离不开人工，加工得有素材卷二 没有什么比战胜自己及自己的冲动情绪更伟大 没有什么比战胜自己及自己的冲动情绪更伟大 以思考与反省来控制突发难测的激情 审慎的人总是试图永远保持自我控制能力 伟人不会稍有什么念头就立刻为之动心 感性做人。理性做事

卷一 为道德上的完人，乃万物之极致 成为一个真正的道德上的完人 至善至美的境界 性格与才智兼而有之 情愿做光明磊落的刚正不阿者，而不愿做所谓的聪明人 征服了自己也就征服了世界 品位当然不可落俗 不要失去自尊心，也不要对自己过于随便 自然离不开人工，加工得有素材卷二 没有什么比战胜自己及自己的冲动情绪更伟大 没有什么比战胜自己及自己的冲动情绪更伟大 以思考与反省来控制突发难测的激情 审慎的人总是试图永远保持自我控制能力 伟人不会稍有什么念头就立刻为之动心 感性做人。理性做事 控制你的想象力 遇事斟酌，遇要事则更要斟酌 令人一时痛快，往往并无益处卷三 能否博得他人的好感，还得看其德行 能否博得他人的好感，还得看其德行 与众人为善 人们通常按本性行事：与他们的心胸和能力有关 才大之身，其身体的每一个部分也都很大 耐心能带来无可估量的内心平静 以宽宏气度来应对来自他人的嫉妒与恶意卷四 勤奋可以征服不可能性 勤奋可以征服不可能性 合理分配你的生活 不要把还未做完的事给别人看 并非一切都靠思想。你还必须行动 有些人在最初什么也不干，然后再努力 任何时候都不能马虎 蠢人迟做的事，聪明人先做 善于创造，但要切合实际 让你的性格优于你的工作要求 少夸海口，多做实事卷一 夏天时就储备过冬的物资是明智之举 夏天时就储备过冬的物资是明智之举 要突飞猛进，更要稳扎稳打 工欲善其事，必先利其器 任何时候，都不要自鸣得意 安全稳妥在于反复检验 善用你身边的各种资源 ……卷六 宁与人共醉，而非一人独醒卷七 不仅能干，而且知道怎样展示自己的专长卷八 知识与勇气是不朽的卷九 谈话的艺术，是衡量人真实品性的尺度卷十 尽力远离烦恼祸患，既明智又有益卷十一 谨防聪明反被聪明误卷十二 好名声助你好运气

本书本着尊重原著并取其精华的原则，总结了葛拉西安的智慧精华，以故事和理论相结合的方式将适合于现代环境下的处世智慧阐述出来。 本书在原著的基础上进行了十二卷的分类，在每一节中呈现原著的精华，并结合实际进行了论述，再以故事的形式增强趣味性和哲理性，最后在原著的基础上为青少年朋友们总结出了实用的处世策略和方法。 本书旨在帮助青少年朋友们培养积极向上的品质，树立正确的生活观与价值观，并提供有效的处世策略与方法，为以后完善自我、融入社会、实现自我价值奠定坚实的思想基础。

比原著更简洁、更贴近中国青少年的经典处世哲学读本。 比《君王录》更亲民，比《孙子兵法》更实用，比《黑厚学》更积极，比《沉思录》更直白。高度提纯、精彩演绎《智慧书》的智慧。 欧洲有许多学者相信，千百年来，人类思想史上具有永恒价值的处世智慧包含于三大奇书之中：一是《君王论》，二是《孙子兵法》，三就是《智慧书》。 著名翻译家、北京大学英文系教授辜正坤先生在中译本序言中说：“《智慧书》是三本奇书中最微妙、最具实用价值者。《君王论》主要是针对那些处心积虑希望取得或葆有王权的帝王而写；《孙子兵法》则主要针对那些运筹于帷幄的将帅而写；而《智慧书》却是为每一个人写的书。它以一种令人感到惊异的冷峻态度，深刻地描述了人生处世经验，为读者提供了战胜生活中的尴尬、困顿与邪恶的种种妙策。通过这些多姿多彩的人生格言，人们不仅获得了克服生活中可能出现的逆境的良方，更重要的是增强了对生活的理解和洞察力。”