乾隆时期自况性长篇小说研究

乾隆时期自况性长篇小说研究

王进驹, 著

出版社:中国社会科学出版社

年代:2006

定价:28.0

书籍简介:

《红楼梦》、《儒林外史》等长篇小说都出现于清乾隆时期,集一时之盛,本书对其发生发展的脉络、文化价值等进行了深入而具体的研究

书籍目录:

绪论第一章 “自况”性:乾隆时期文人长篇小说对传统的超越和转化 第一节 “自况”:乾隆时期文人长篇小说一种内在的同时代性 第二节 从主体意识和自我抒解性看乾隆时期“自况”性长篇小说对小说传统的超越和承续 第三节 对中国抒情文学传统的继承和转化第二章 盛世的代价:“自况”性长篇小说产生的社会根源 第一节 “忧道”“谋道”的失落和“救贫”“谋食”的困窘 第二节 追求功名富贵途路中的文人病态心理 第三节 士节之颓堕与士风之败坏 附录:从《读书堂西征随笔》看汪景祺的思想品格和变态心理第三章 品评士林与自我赏鉴——《儒林外史》的文体新变与文化精神 第一节 《儒林外史》小说文体的独特性 第二节 《世说》体因素的植入 第三节 品评士林与自我赏鉴:小说文体折射的文化精神 附录:论《儒林外史》喜剧表现形态的构成

绪论第一章 “自况”性:乾隆时期文人长篇小说对传统的超越和转化 第一节 “自况”:乾隆时期文人长篇小说一种内在的同时代性 第二节 从主体意识和自我抒解性看乾隆时期“自况”性长篇小说对小说传统的超越和承续 第三节 对中国抒情文学传统的继承和转化第二章 盛世的代价:“自况”性长篇小说产生的社会根源 第一节 “忧道”“谋道”的失落和“救贫”“谋食”的困窘 第二节 追求功名富贵途路中的文人病态心理 第三节 士节之颓堕与士风之败坏 附录:从《读书堂西征随笔》看汪景祺的思想品格和变态心理第三章 品评士林与自我赏鉴——《儒林外史》的文体新变与文化精神 第一节 《儒林外史》小说文体的独特性 第二节 《世说》体因素的植入 第三节 品评士林与自我赏鉴:小说文体折射的文化精神 附录:论《儒林外史》喜剧表现形态的构成第四章 曹雪芹“不像”巴尔扎克——《红楼梦》创作方法和思维特征辨探 第一节 从脂砚斋评语看《红楼梦》“自譬”的创作特征 第二节 《红楼梦》的叙事分层与自我抒写意味 第三节 从比较文学的角度看《红楼梦》的创作方法和思维特征第五章 《绿野仙踪》:“自寓”与道教修行小说的创新和发展 第一节 《绿野仙踪》的小说类型和“自寓”特征 第二节 道教修行小说的创新和发展 第三节 “自寓”形象的内涵和结构功能第六章 《野叟曝言》:小说类型多元化与“自寓” 第一节 《野叟曝言》对英雄传奇小说的仿拟和改造 第二节 《野叟曝言》对历史演义小说的仿拟和改造 第三节 《野叟曝言》对神魔小说和志怪小说的仿拟和改造 第四节 《野叟曝言》对世情小说的仿拟和改造 第五节 《野叟曝言》对才子佳人小说、秽亵小说以及侠义传奇小说的仿拟和改造 第六节 自况与才学小说:《野叟曝言》的新创…· 第七节 《野叟曝言》在小说类型上的多元取向和“竭情尽致”的美学趣味及其与“自寓”的关系第七章 嘉庆至清末:自.况性小说的发展 第一节 屠绅的《□史》和嘉道间的自况性小说 第二节 “自况”与狭邪小说的创作 第三节 清末民初的言情小说与“自况”参考书目后记

内容摘要:

本书把乾隆时期以《红楼梦》为代表的一批文人独立创作的长篇,小说作为一个整体进行研究,通过“自况”性去把握这些发展到艺术高峰时期的长篇小说创作的共同特征,二将其置于中国小说史和文学史的相关背景下审视,探讨所包含的规律性和意义;联系清代社会政治、文化状况,具体考察处于"盛世"中的文人困境,揭示自况性长篇小说产生的社会根源;对自况性长篇小说的创作动因、文化意蕴、文体新变、创作思维和艺术特质等进行多方位的观照;并描述了乾;隆之后至清末民初自况性小说的发展。全书从中国小说和文学发展的实际出发,运用本民族的文学批评理念和范畴,去概括和探究中国小说创作的独特现象,探梳源流,比较完整地论述了中国自况性小说发展的过程。

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书籍详细信息
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丛书名暨南国学丛书
9787500456988
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出版地北京出版单位中国社会科学出版社
版次1版印次1
定价(元)28.0语种简体中文
尺寸20装帧平装
页数印数 2000

书籍信息归属:

乾隆时期自况性长篇小说研究是中国社会科学出版社于2006.07出版的中图分类号为 I207.41 的主题关于 古典小说-文学研究-中国-清前期 的书籍。