神学大全

第7卷 论上帝的管理

问题103 通论对事物的管理

问题104 分论上帝管理的效果

问题105 论上帝对受造者的改变

问题106 一个受造者如何推动另一个受造者

问题107 论天使的话语

问题108 论天使的等级和品位

问题109 论邪恶天使的等级

问题110 论天使如何管理有形受造物

问题111 论天使对人的作用

问题112 论天使的服侍

问题113 论善良天使的守护及其与邪恶天使的争战

问题114 论魔鬼的攻击

问题115 论形体受造物的作用

问题116 论命运

问题117 论人的作用问题

问题118 就灵魂论人自人的产生

问题119 论人的身体的增殖

附录一：《永恒之父通谕》

附录二：第一集及其各卷结构图

1．第一集（《论上帝》）结构总图

2．《论上帝的本质》（第1卷）结构图

3．《论三位一体》（第2卷）结构图

4．《论创造》（第3卷）结构图

5．《论天使》（第4卷）结构图

6．《论六天工作》（第5卷）结构图

7．《论人》（第6卷）结构图

8．《论上帝的管理》（第7卷）结构图

附录三：人名对照表

1．人名外中文对照表

2．人名中外文对照表

附录四：著作名对照表

1．著作名外中文对照表

2．著作名中外文对照表

附录五：主要术语对照表

1．主要术语外中文对照表

2．主要术语中外文对照表

译后记

在特伦特大公会议期间（16世纪），神父们一致同意，将《神学大全》与《圣经》和教皇的教令一起，摆放在祭坛上，昭示它们乃人们寻求智慧、理性、灵感和各种答案的源泉。
　　既是一部中世纪神学著作，也是一部哲学著作，素有基督宗教“百科全书”之称。推行的是一条主知主义即理性主义的路线。

尊重原著、注重学理、强调信实的中文译本。
　　1. 语言：语言风格和译名符合大陆读者的习惯；
　　2. 学术：注重翻译的学理性，从阿奎那的整体思想脉络来确定译名和译文的翻译；
　　3. 翻译：用拉丁文版和英文版互校翻译，尊重原著；
　　4. 质量：一人主译，统稿质量很好。