大学·中庸

《大学》

作者小传

前人赞语

朱熹原序

“经文”

第一章 释“明明德”

第二章 释“新民”

第三章 释“止于至善”

第四章 释“本末”

第五章 释“格物致知”

第六章 释“诚意”

第七章 释“正心修身”

第八章 释“修身齐家”

第九章 释“齐家治国”

第十章 释“治国平天下”

《中庸》

作者小传

前人赞语

朱熹原序第一章 纲领

第二章 知人

第三章 正心

第四章 正心

第五章 修身

第六章 审问

第七章 明道

第八章 正心

第九章 正心

第十章 明道

第十一章 正心

第十二章 知物

第十三章 笃行

第十四章 修身

第十五章 齐家

第十六章 齐家

第十七章 知天

第十八章 齐家

第十九章 齐家

第二十章 治国

第二十一章 知性

第二十二章 诚意

第二十三章 诚意

第二十四章 治国

第二十五章 诚意

第二十六章 博学

第二十七章 修身

第二十八章 明道

第二十九章 明辨

第三十章 知法

第三十一章 修身

第三十二章 诚窟

第三十三章 正心

在“四书”中，《大学》和《中庸》是篇幅相对短小的两篇，但从其思想性上来说，其重要性并不次于《论语》和《孟子》，而且，了解《大学》、《中庸》中的思想内容，对于学习孔孟的思想也是极有帮助的。
　　颜培金和王谦注译的《崇文国学经典文库：大学中庸》便结合了这《崇文国学经典文库：大学·中庸》的内容。
　　《崇文国学经典文库：大学中庸》内容介绍如下：
　　《大学》总结了先秦儒家的伦理政治思想，系统阐发了儒家修身致道的原则和步骤，是一套“治国平天下”的理论。文中提出了三条基本原则（三纲）和八个方法步骤（八目），其中的“三纲”指的是明明德、亲民、止于至善，八目则指“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”。《大学》认为，人具有与生俱来的美德，要发扬这些美德。从而达到至善的道德境界。具体来说，就是要一步步地做到“八目”中的格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
　　《中庸》一书阐明了“诚”与“中”之全体大用，也是儒家思想的核心内容。“诚”指诚意，“中”指正心，两者正是《大学》中所提到的修身的前提，身修则德备，有德则有用，因而《大学》和《中庸》是相辅相成的，均是儒家修养中不可分割的一部分。《中庸》开篇即围绕“天命”、“性”、“道”、“教”、“慎独”、“中和”等重要命题开始阐述，指出道出于天，性白天命，君子慎独而恪守中庸之道，就能使天地万物各得其位，健康发展。另外，《中庸》中还提到了为政者要尊重贤人、恭敬大臣、爱护平民等思想，这都是极具现实意义的政治观点。