出版社:中国社会科学出版社
年代:2012
定价:40.0
本书从中国“气论”哲学到文论批评中的“文气论”,是中国真正原创的批评美学,不仅曾经是历代批评的轴心话语,于今仍具有重要的批评价值和理论意义。本书稿由上下两编、共六章构成。上编“本体论”从哲学美学角度对文气论批评的思想渊源、本体属性及审美发生加以探究,下编“历史论”就文气论批评实践及发展演变中的历史审美形态进行具体考察;余论中延伸作了中西比较。
序一
序二
引论 回到批评原点
一时代语境与中国“气”的母题
二文气论研究:从范畴、观念史到批评美学的维度
三中国文气论批评体系的梳理与构建
上编 气生万物——文气论批评本体论
第一章 气论大宇宙生命美学:文气论批评的渊源与属性
第一节 阐释的历史性与现代“文气”诸解之囿
一才气/个性/风格说
二语气/气势说
三文术说
四对现代“文气”诸解的反思与超越
第二节 文气论批评溯源:古朴的气论宇宙观与生命意识
一“气”字的源起、涵义及符号象征
序一
序二
引论 回到批评原点
一时代语境与中国“气”的母题
二文气论研究:从范畴、观念史到批评美学的维度
三中国文气论批评体系的梳理与构建
上编 气生万物——文气论批评本体论
第一章 气论大宇宙生命美学:文气论批评的渊源与属性
第一节 阐释的历史性与现代“文气”诸解之囿
一才气/个性/风格说
二语气/气势说
三文术说
四对现代“文气”诸解的反思与超越
第二节 文气论批评溯源:古朴的气论宇宙观与生命意识
一“气”字的源起、涵义及符号象征
二从周代史籍中的气论到《管子》的生命哲学雏形
第三节 文气论批评原理:中国气论哲学美学
一《周易》:从卦象说到儒道合流的大宇宙生命哲学
二庄、孟气论开创的大宇宙生命哲学/审美图式
三气论大宇宙生命哲学/美学——文气论批评的本原质性
第二章 文气论批评的发生:从人到文的气化审美与理论自觉
第一节 秦汉时期从大宇宙观到人的“才性气质”论
一时典中对人之体气、清浊之分的认知
二董仲舒、王充元气论的人性论与个体差异论
第二节 人物品藻中重“气”之旨的审美中介
一汉魏人物品藻风习的形成及流行
二重“气”的审美向度与刘邵《人物志》的影响
第三节 艺术问的互文性
一自古以来以“气”论乐的思想
二音乐美学原理的文学位移
第四节 雅好文学的氛围与理论批评自觉
一建安时代的大宇宙生命感和生命唱和
二理论批评自觉与“文气”说的提出
下编一气流动——文气论批评之历史
第三章 魏晋南北朝:“文以气为主”的批评
第一节 浑朴文学和以“气”为美的批评时代
一严羽对四个时期诗歌的比较分析I
二“全在气象”的建安文学
第二节 曹丕“主气”的文学批评
一曹丕“主气”的批评实践
二曹丕“文以气为主”说的理论建构
第三节 刘勰“主气”的文学批评
一刘勰“主气”的批评实践
二刘勰对以“气”论文的发展和系统建构
第四节 钟嵘及其他“主气”说批评
一钟嵘“主气”的批评和“气动一物感”说
二令狐德菜、刘宰等对“主气”说批评的延续
第四章 隋唐时期:“意主气辅”的批评
第一节 “意”范畴与批评史上重“意”的观念
一“意”、“言意”的范畴内涵
二批评史上陆机的“患意”和范晔的“主意”说
第二节 从魏晋南北朝“主气”到隋唐“主意”的转向
一“主气”说在隋末唐初的余波
二从“主气”到“主意”的变化
第三节 古文运动与韩愈文气批评的“意为主”倾向
一古文运动批评中的“道”“气”“辞”构筑
二韩愈文气批评的道德化转向和“气盛言宜”说
第四节 杜牧“文以意为主,气为辅”的批评论及后世延续
一杜牧“意主气辅”说的提出
二“意主气辅”的内涵及其在文气论演变史上的意义
三唐以后“意主气辅”说批评的延续
第五章 宋元时期:“理主气辅”的批评
第一节 “理”范畴与批评史上重“理”的观念
一“理”的范畴内涵
二宋元前文论批评史上重“理”的观念
第二节 宋代理学思潮与“理气”论思想的审美渗透
一宋代理学思潮与“主理”的审美转向
二理学思潮中的“理气”论及其审美渗透
第三节 宋代文气论批评与“理主气张”的批评论
一叶梦得、三苏的文气批评及苏辙阅历/见识
“养气”说
二从黄庭坚“以理为主”到吴子良的“主之以理,
张之以气”
第四节 元代文气论批评与吴澄、刘将孙的“诗文以理
为主,气为辅”
一由宋入元的理学思潮与元代“理气”论批评
二吴澄、刘将孙“理主气辅”的批评论
第六章 明清时期:“神主气辅”的批评
第一节 “神”范畴与批评史上重“神”的观念
一“神”的范畴内涵
二明清前文论批评中重“神”的观念
第二节 明清时期“神神理神韵”的转向与张扬
一明代重“神神理”的转向与通变“入神”论
二清代重“神”的延展及“神韵”论批评观之尚
第三节 明清“神气”谐和的批评与刘大槐的“神主气辅”论
一明清“神气”谐和的文气论批评
二刘大槐的“神主气辅”说及“神气音节”论批评体系
第四节 桐城派及清代文气论批评的终结性意义
一贯穿整个清代中后期的桐城派文气论批评
二晚清到现代初:后学再构与“西学”冲击下的淡出
余论 后现代生态时代:中国文气论批评美学的当代性
附录 从“气”到“文气”重要命题列表
主要参考文献
后记
从中国“气论”哲学到文论批评中的“文气论”,是中国真正原创的批评美学.它不仅曾是历代诗文评的轴心话语。于今亦有着重要的学理意义。侯文宜编著的《中国文气论批评美学》分上下两编。《中国文气论批评美学》上编“本体论”从哲学美学的角度对文气论批评的思想渊源、本质属性及审美发生予以探究;《中国文气论批评美学》下编“历史考”就文气论批评的历史发展与演变进行了具体考证;余论中立足当代涉及中西比较和价值评说。
侯文宜编著的《中国文气论批评美学》是山西大学建校110周年学术文库之一,本书抓住中国美学中的“气”这个范畴,把它从“史”和“论”两个方面加以展开,力求与西方美学贯通,力求与当代的批评美学的实践融合,提出了许多新的见解。
书籍详细信息 | |||
书名 | 中国文气论批评美学站内查询相似图书 | ||
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出版地 | 北京 | 出版单位 | 中国社会科学出版社 |
版次 | 1版 | 印次 | 1 |
定价(元) | 40.0 | 语种 | 简体中文 |
尺寸 | 20 × 15 | 装帧 | 平装 |
页数 | 印数 |
中国文气论批评美学是中国社会科学出版社于2012.3出版的中图分类号为 I206 的主题关于 文学评论-美学-研究-中国 的书籍。