出版社:人民出版社
年代:2012
定价:32.0
本书稿以《笛卡尔式的沉思》原书的节为基本单位,解读了“五个沉思”。在第一沉思里,主要解读了“明见性”和“悬搁”这两个重点概念,并表明了悬搁这种方法的优越性所在;在第二沉思里,主要解读了现象学意义上的反思和意向分析,表明了了现象学意义上的反思与通常意义上的反思的区别、现象学意义上的反思的作用、意向分析的对象、起点、具体过程以及作用与意义;在第三沉思里,主要解读了先验自我对对象的构造过程,在解读的过程中贯彻了拙作的观念存在论的视角以及第二沉思里的意向分析方法,表明了对象是如何被构造出来的,同时表明了对象何以具有明见性;在第四沉思里,主要解读了先验自我对自身的构造,其中重点解读了“时间”、“主动的发生”、“被动的发生”等概念;在第五沉思里,主要解读了如何通过“共现”、“联想”、“结对”等方式构造“他人”,并从交互主体性的角度对前四个沉思里的某些结论做了重新的解读,以此表明交互主体性理论是解决某些重大哲学问题的重要方法,从而也表明了它是胡塞尔观念存在论的重要组成部分。
王昊宁所著《观念存在论——对胡塞尔(笛卡尔式的沉思)的文本解读》一书的价值在于:它不仅仅限于胡塞尔及其《笛卡尔式的沉思》一书,而是在现象学运动的大背景中,通过比较分析胡塞尔的前后期著作,以及与其他现象学流派之间错综复杂的关系,来解读与凸显胡塞尔的先验现象学及其哲学效应。因此,这种“解读”既可以作为一种理解的指南,也可以帮助初学者开拓视野。
书籍详细信息 | |||
书名 | 观念存在论站内查询相似图书 | ||
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出版地 | 北京 | 出版单位 | 人民出版社 |
版次 | 1版 | 印次 | 1 |
定价(元) | 32.0 | 语种 | 简体中文 |
尺寸 | 24 × 17 | 装帧 | 平装 |
页数 | 印数 |
观念存在论是人民出版社于2012.出版的中图分类号为 B089 ,B516.52 的主题关于 胡塞尔,E.(1859~1938)-现象学-研究 的书籍。