清明

编者的话

壹、清明节的起源与流变

贰、香毂辚辚拜扫归，日暮风吹纸钱白话说扫墓

叁、报本崇初祖，数典颂轩辕一对人文始祖的祭拜

肆、梨花风起正清明，游子寻春半出城踏青

伍、秋千一架名园里，人隔垂杨听笑声荡秋千

陆、剑心一动碎花冠，口血相污胶彩翼话说斗鸡

柒、儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢话说风筝

捌、万人同向青霄望，鼓笛声中度彩球清明蹴鞠

玖、清明不戴柳，红颜成皓首戴柳与插柳

拾、岂无青精饭，使我颜色好清明食俗

拾壹、布谷声声劝早耕，春耕朴朴趁初晴一清明农事忙

拾贰、清明节：将生死并置

后记

附录主要拳考文献

前言

在经济全球化的时代，不同民族、不同地域文化生态的保护，与自然生态的保护具有同等重要的意义。对于当代中国来说，民族传统节日是亟待抢救保护的文化遗产。遗产不是历史的陈迹，而是一笔可贵的精神财富。中国在长期的历史发展过程中，逐渐形成了稳定的民族传统节日。这些节日既是传承民族文化传统的重要载体、凝聚社会群体的力量，也为展示个人才艺、表彰伦理道德、提高民族自信心提供了时机与途径。传统节日适应了人们定期精神调整的需要，通过祭祀、娱乐等民俗活动使民众得到休养，以积蓄未来生产生活的心理能量。它有效地协调着家庭关系与社会关系，同时，以其独有的内涵和魅力，为促进社会经济发展提供了重要契机。

以历史的眼光看，鸦片战争后，国人开始透过西方入的眼睛看世界；过去的一个世纪，在社会历史的变局中，民俗更受到强烈荡涤。尽管传统节日在某些形式上并未失去传承，其背后的文化观念和生活方式却已变得遥远。现在是重新确认民族固有价值观的时候了。具体到节日，首先意味着重新认识以中国古代历法为基础，天人相应、相合的时空观念。同时，传统节日作为一个综合体系，承载着民俗和历史的诸多内容。与人生通过仪式类似，节日是人们的社会时间的通过仪式，是民俗传统在时间上周期性出现，因此我们是利用传统节日不断地重温家庭与社会的文化历史，中国人的伦理感与历史感因此也显得浓厚与突出。

基于以上理解，我们策划了节日中国丛书，邀请来自国内高校和研究机构的民俗学者，对春节、清明、端午、七夕、中秋、重阳六大传统节日进行专门的探讨和全观的描述。

丛书注重叙述过程中知识的准确性，并融入各位作者在长期从事节日研究过程中获得的视野和深度，使之富于思想智慧：从节日的源流与文化内涵讲起，带读者领略节日饮食、节日仪式信仰、节日娱乐活动等民俗事象，阐释其所蕴含的文化意义；既涵盖仍存活民间的传统民俗活动，也通过历史文献重现传统节日的历史状貌，重视传统节日的古今关联，以及节日文化的地方差异。

丛书的写作目标则是雅俗共赏。作者们在大量占有历史文献的基础上，力求用精练、生动的现代语言进行表达，在细腻地讲述传统节日故事时，给广大读者提供有品位、有趣味的阅读。在各位作者、有关专家、专业图像机构和摄影师的协助下，丛书还萃取了能传达传统节俗特点和文化内涵的视觉材料，图文并茂，希望以节俗的伦理美、艺术美、生活美与读者的心灵产生共鸣。

如果我们的工作能使今天的读者对传统节日有了深入了解和明晰印象，那就是丛书的成功。我们期待着您的关注，更期待着我们共同享受、传承我们共同的民族节日。

萧放

节日中国丛书编委

中国民俗学会副秘书长

2009年1月

后记

这是一篇迟到的后记。

总以为后记应该写在草稿完成的那一天(哪怕后来要做些许改动)，借着它写出著书岁月里心路的方向、思想的里程，表达出为整部书稿画上句号时的也许掺杂着些许惆怅的喜悦，还有很重要的，感谢那些给予种种帮助的入。可不知为什么，当我完成《清明》这部书稿时，竟然没有写！直到今年年初收到编辑张琳发来的设计稿，发现原稿最后一部分“将生死并置”已被变作“后记”，我才意识到这一缺失。

时至今日，写作的过程已经成为历史，画句号时的喜悦里是否掺杂着惆怅也变得模糊不清了，但我不会忘记那些应该感谢的人。

感谢叶涛老师，是他的推荐让我与三联书店有一次合作的机会，也让我能够把自己对清明节的认知、理解和感情以我喜欢的方式表达出来。

感谢萧放、刘晓峰、杨琳、刘宗迪等先生，写作中与他们的交流不时给我以启发和思考。

感谢山民先生和侄子侯宪臣，他们是书稿的最早阅读者，提出了中肯的意见和建议。

感谢三联书店副总编辑汪家明先生和责任编辑张琳、杨乐女士，他们为本书的出版付出了大量辛苦的工作。

感谢提供照片的朋友们，感谢黄永松先生和张宁女士。在一定意义上说，正是有了他们，《节日中国丛书.清明》才成为文字与图像的双重书写。我真诚地盼望这个书写是漂亮的。

同样真诚地，我盼望读者的批评与指正。

　　清明，一个死亡与新生交织的节日，一个欢乐与伤情共存的节日。在中国像锦带一样悠长精美的文化史上，它挟着情趣，携着深邃，从遥远的过去一路走来……　　本书系统梳理了清明传统民俗：从节俗起源、典故、诗文，到节俗活动及其文化内涵，对各项节俗展开了叙述，是清明民俗志写作的新尝试。　　有这样一个节日，在吹面不寒的杨柳风中，在沾衣不湿的杏花雨中，人们踏青访花，放风筝，踢毽子，荡秋千，尽情享受春意的盎然涌动。有这样一个节日，人们来到死者面前，尽情诉说哭泣，送鲜花，摆祭品，烧纸钱，添上一抔黄土。纵然是，死者已经看不到鲜花，尝不了祭品，生者却得以寄托绵绵无尽的哀思。　　清明，一个死亡与新生交织的节日，一个欢乐与伤情共存的节日。在中国像锦带一样悠长精美的文化史上，它挟着情趣，携着深邃，从遥远的过去一路走来……【作者简介】　　张勃，女，1972年出，山东定陶县人，历史学博士，副教授。主要研究方向为历史民俗学、岁时节日民俗、民间礼俗等。先后发表学术论文40余篇，著有《中国民俗通志.节日志》(山东教育出版社，2007，第一作者)、《中国人最应该知道的77个礼俗》(中国书籍出版社，2008，第一作者)，主编《齐鲁特色文化丛书．礼仪》(山东友谊出版衽，2004)，参编著作数部。