中国“人伦家教”研究

第一章 中国“人伦家教"的初步形成与定型第一节 “家庭”的形成与原始社会末期的“人伦家教”一、人类社会“家庭”的形成二、原始社会末期的“人伦家教”第二节 奴隶制政体和西周宗法制度下的“人伦家教”一、夏商人伦状况和“人伦家教”二、西周宗法制下的“人伦家教”第三节 春秋战国时期的“人伦家教”一、奴隶社会宗法制的崩溃和个体家庭的挺立二、春秋战国时期的人伦状况三、儒墨法家之“人伦家教”理论第二章 中国“人伦家教"的进步与发展第一节 两汉时期的“人伦家教”一、秦和西汉初年的人伦状况二、两汉“人伦家教”的特点第二节 三国两晋南北朝时期的“人伦家教”一、“人伦家教”中的纷争二、三国两晋南北朝时期“人伦家教”的特点第三节 隋唐时期的“人伦家教”一、国家政策对“人伦家教”的影响二、隋唐“人伦家教”的特点第三章 中国“人伦家教"的成熟与固化第一节 宋元时期的“人伦家教”一、“新家族”的产生与发展对“人伦家教”的影响二、宋元“人伦家教”对传统的继承和特色第二节 明清时期的“人伦家教”一、明清政治、经济、人才选拔制度发展的新特点二、明清“人伦家教”对传统的继承和特点第三节 清末民国时期的“人伦家教”一、剧烈社会变革下的相关批判和革命二、旧教育的解体和新教育的实施三、清末民国时期“人伦家教”的动荡第四章 “人伦家教”的继承与发展第一节 中国传统“人伦家教”的特点一、“轨训”及其“普世性价值”二、两个层面“家庭”教育的双管齐下三、传统社会中士人的“中坚”作用四、中华传统文化的“人文关怀”第二节 当代中国“人伦家教”的现状一、当代中国社会的“人际关系”及特征二、当代中国社会的“个体家庭”及特征三、当代中国社会的“三种教育”及特征四、当代中国社会“人伦家教”的暂时性空场第三节 对当代“人伦家教”的构想一、全民意识领域里对“人伦家教”的重视二、国家、个体家庭对“人伦家教”的双重重视和落实三、知识分子群体在“人伦家教”中应发挥的重要作用结论参考文献后记

　　所谓“人伦家教”，是指“家庭”在教育其家庭成员如何认识、处理“人伦关系”方面的教育内容、教育方法和举措。而“家庭”一词，对于中华民族而言，从古至今都存在着“国家”和“个体家庭”两个层面的认识。以此为研究内容，《执政者之师文库：中国“人伦家教”研究》前三章对中国传统社会的“人伦家教”进行了梳理、分析和总结--历史跨度从原始社会末期直至当下社会。通过研究，总结出中国传统“人伦家教”形式和内容、理论和实践的特色，进一步论证了中国自古以来就是重视伦理道德教化的国家。第四章在前三章的基础上，从分析“人伦家教”三要素入手，对当代中国社会“人伦家教”的特征、现状进行分析和总结。最后，《执政者之师文库：中国“人伦家教”研究》就当代“人伦家教”建设提出建议和对策。【作者简介】　　叶凌，安徽绩溪人，南京大学哲学博士，现为中共江苏省委党校哲学教研部教师。先后在《社会科学家》、《南京社会科学》、《江苏社会科学》等CSSCI杂志和中文核心杂志发表十佘篇文章；论文多次在国家级、省级比赛中获奖：曾参与多项国家课题、省级课题研究，主要研究方向为中国传统文化和德育。《中国“人伦家教”研究》为其博士毕业论文，被评为南京大学哲学系2011年优秀博士毕业论文。