圣书与圣民

圣书与圣民

游斌, 著

出版社:宗教文化出版社

年代:2011

定价:58.0

书籍简介:

本书的主要目的一方面在于分析犹大—以色列族群在不同历史时期、不同生活处境中如何形成他们的历史记忆,这些历史记忆又如何沉淀在不同层累的圣经叙事之中;另一方面则讨论这些历史记忆、圣经叙事形成之后,对于犹大—以色列族群的形成以及本质界定产生的影响。其关键就在于“叙事”与“族群”即所谓“圣书”与“圣民”之间的相互关系。

作者介绍:

游斌,北京大学哲学博士,现任中央民族大学哲学与宗教学学院教授、博士生导师。曾在剑桥大学(1997—1998)香港中文大学(2001)、哈佛燕京学社(2005-2006)做访问学者。主要研究方向是基督教经典,致力于在汉语语境中发展基督教研究和圣经研究.著有《生命言说与社群认同:希伯来圣经五小卷研究》(与李炽昌合作)、《希伯来圣经的文本、历史与思想世界》、《基督教史纲》等。曾获北京市第十届哲学社会科学优秀成果奖、第十二届霍英东教育基金会高校优秀青年教师一等奖。

书籍目录:

总序

绪论

一、本书主要议题及意义

二、本书结构与内容

第一章 文本、记忆与族群:古代以色列的历史叙事与族群构建

一、层累形成的圣经以色列古史

1.经外文献与圣经研究

2.考古学与圣经研究

3.社会学一人类学理论

4.圣经的历史文学批评

二、超越"层累说":叙事史学、叙事神学对实证主义史学的批判

三、作为"社会记忆"的历史编纂:圣经历史叙事的一般性质

四、社会记忆与族群构建:"以色列人"的起源与变迁

第二章 "亚伯拉罕-以撒-雅各"叙事:以色列人的族源记忆

一、族源记忆中的先祖:亚伯拉罕、以撒、雅各

1.亚伯拉罕族源记忆

2.以撒族源记忆

3.雅各族源记忆

二、先祖族源叙事的文学与史学批判:疑古与信古

1.先祖族源叙事的文学批判

2.先祖族源叙事的史学批判

三、三祖族源记忆的层累与融合

四、圣经族源叙事的社会记忆诠释

1.先祖叙事与"全体以色列入"的族群观

2.兄弟叙事与"他群"观念

3.先祖叙事的"宗教-民族学"意义

第三章 圣经出埃及叙事:以色列人"外生起源记忆"

一、历史与宗教记忆中的埃及与出埃及

二、对出埃及叙事的史学批判

1.晚期青铜时代的埃及与迦南

2.疑古派的论证

3.信古派的论证

4.综合派的论证

三、对旷野叙事的史学批判

1.旷野叙事的信古派

2.旷野叙事的疑古派

3."旷野"在以色列宗教中的矛盾形象

四、出埃及叙事中多元传统的层累与成长

五、圣经出埃及叙事的社会记忆诠释

六、出埃及记忆所诠释的"以色列"族群本质

1."中间状态"的以色列入

2.自由、平等的族群本质

3.以色列作为"道德共同体"的族群本质

4.神治社会的理想

第四章 以色列人如何出现在迦南:圣经的征服迦南记忆

一、圣经制造的"迦南"意义

二、信古派对征服迦南的论证

三、疑古派对征服迦南的反证

1.历史地理视角下的征服叙事

2.征服迦南叙事的文学批判

3.考古学对征服迦南叙事的全面怀疑

四、征服迦南叙事的社会记忆诠释

1.一个支派的历史和一个民族的记忆

2."征服"叙事与族群边界的划分

第五章 以色列的内生起源说:兼论《士师记》的古史记忆

一、迦南崩溃及其文化人类学意义

1.古文献中的迦南崩溃

2.考古学视野下的迦南崩溃

3.迦南崩溃与非利士人的兴起

4.迦南崩溃的文化人类学意义

二、中央山地"以色列"聚落的兴起

三、早期以色列聚落的文化特征

四、早期以色列聚落的来源:迦南内生多源说

五、《士师记》与以色列的内生多源记忆

第六章 支派联盟起源叙事:十二兄弟祖先记忆

一、中央山地生态地理与部族社会的形成

二、早期以色列基于血缘的社会体系

三、早期以色列的支派联盟

1.以法莲集团

2.加利利-耶斯列联盟

3.犹大集团

4.其他游离支派

四、十二兄弟祖先叙事的社会记忆诠释

第七章 统一王国历史叙事:以色列的黄金历史记忆

一、圣经的统一王国历史叙事

二、统一王国的信古派论证

三、疑古派对统一王国的质疑

四、"大卫之城"耶路撒冷的疑古与信古之争

五、统一王国与圣经历史记忆的编修

六、统一王国叙事的社会记忆诠释

第八章 北国以色列和南国犹大:历史记忆争夺与族群构建

一、被遗忘的以色列"第一王国":考古学所发现的暗利王朝

二、以色列陷落与被争夺的北国记忆

三、南国犹大的成长:从山区酋邦到地区小国

四、南国犹大的历史编纂及族群想象:希西家时期

1.希西家的宗教政治改革

2.希西家王朝的历史编纂与族群想象

五、申典改革与历史编纂:"犹大一以色列"国族的形成

1.后希西家时代的南国犹大

2.约西亚王朝的"申典改革运动"

3.约西亚王朝的历史编纂与族群建构

结语 "以色列人"的本质:晚期南国历史编修的社会记忆诠释

第九章 流放时期的历史编纂与族群想象

一、犹大亡国及"本土-散居"的二元生活格局

二、留居群体的申典历史再编纂及其族群意识的再造

三、流放群体的历史编纂:族群本质再定义

1."罪"观下的以色列历史

2.人类史视野下的以色列

3.以色列族群的生活礼制与历史编纂

第十章 回归群体的"神治社会"及其历史编纂

一、波斯帝国的犹大人政策

二、回归群体的社会生活处境

三、以斯拉-尼希米叙事:"圣殿公民"社团的历史记忆

四、回归群体的历史编纂:历代志历史

五、五经的"亚伦派编修":神治社会的出埃及记忆

1.亚伦派祭司在后流放时期的兴起

2.五经中亚伦形象的再塑造

小结 回归群体的历史编纂:社会记忆的诠释

第十一章 圣书与圣民:圣经成典与"以色列"新民

一、波斯中前期的圣经成典

二、层累的历史记忆与"以色列"新民

附录:古代以色列地名英汉对照表

参考书目

后记

内容摘要:

《圣书与圣民:古代以色列的历史记忆与族群构建》的主要内容,一方面在于分析犹大-以色列族群在不同历史时期、不同生活处境中如何形成他们的历史记忆,这些历史记忆又如何沉淀在不同层累的圣经文本之中;另一方面在于讨论这些历史记忆或圣经叙事形成之后,对于犹大一以色列族群的形成以及本质界定产生的影响。其关键就在于“叙事”与“族群”即所谓“圣书”与“圣民”之间的相互关系。

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9787802543775
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出版地北京出版单位宗教文化出版社
版次1版印次1
定价(元)58.0语种简体中文
尺寸24 × 17装帧平装
页数印数

书籍信息归属:

圣书与圣民是宗教文化出版社于2011.5出版的中图分类号为 B978 的主题关于 基督教-研究 的书籍。