登高海自平

总序一：东西东西总序二：东来西去自序：登高海自平一　文明大走势　我的“世纪三大新猜想”　民族性与类文明　改变人类命运的第十大宣言　翟墨说墨二　设计新理念　上帝般创生，协同地悠存　论创物一创生为设计之要义　设计理念的随需应变　批评包豪斯　质疑“人本设计”　瓶颈咽不下蛋和巢

总序一：东西东西总序二：东来西去自序：登高海自平一　文明大走势　我的“世纪三大新猜想”　民族性与类文明　改变人类命运的第十大宣言　翟墨说墨二　设计新理念　上帝般创生，协同地悠存　论创物一创生为设计之要义　设计理念的随需应变　批评包豪斯　质疑“人本设计”　瓶颈咽不下蛋和巢　强化中国画的图式设计　慧心妙眼　抽象的韵律　民族设计五人谈三　美术品评点　黄宾虹“内美”密码解读　约见先哲　郑板桥“怪”在哪里　大山大海的二重唱　凝到化境自飘逸　一分为三与中国写意雕塑　抽而有象听微韵　冰火铸关东　正则与神游　小民大气　青春逼人　缪鹏飞抽象画的个性生成　叶片里的神秘宇宙　捕捉偶然中的神奇　出渊多在新雨后　重复的好处（外一章）　画家评点十六则四　讨论与访谈　……自跋　　一个创生悠存主义者的学术追求附录　　翟墨学术年表

本书是作者近年的艺术手记，作者置身于学科中心之外，随缘韧游，以别于传统的理念展现了其所倡导的“四论”：　　——文明融通论。文明发展的大势是上中下大信仰、前中后大文脉、左中右大体系的多维贯通；　　——设计创悠论。设计的要义在于创物-创生-悠存，即创造新的物品、新的生态环境、生存方式、生活质量、生命价值，以有利于全人类的悠然同存、悠久共存；　　——艺术因变论。艺术因变的历程是原始元变-古典谐变-现代裂变-当代聚变；　　——美学大一论。每种存在都是大宇宙的一种密码，美就是对这种密码的顿悟破译。大一通之，即为天秩。　　该书传达了作者以艺术与设计为切入点所进行的跨学科研究的最新信息。

“天之道利而不害，人之道为而不争”，“万物负阴而抱阳，冲气以为和”（《老子》）这就是“东方圣经”的最高诫命！世界文明古国大多已在你争我夺中衰亡败落，惟有中华文明历经五千年从未中断和泯灭，鞭根本原因就在于我们的祖先倡导一种万物共一的宇宙观、天下一家的人类观、三一和合的方法论、登高海平的境界论。这正是我们贡献给全人类的良性基因，这才是我们应该大力弘扬的民族精神！ ——翟墨