中医针灸理论刍议

第一章 中医针灸理论的演变

第一节 《针灸甲乙经》的针灸理论

一、《针灸甲乙经》对头颈躯干穴位的安排

二、《针灸甲乙经》中的手足十二经

第二节 “十二经脉”进入并演变为针灸理论的过程

一、《铜人腧穴针灸图经》

二、《十四经发挥》

三、《针灸聚英》

四、《针灸大成》

五、《类经图翼》

六、《针灸集成》

第二章 古代的医学

第三章 五藏理论

第四章 《素问藏气法时论篇第二十二》对我们的启示

第五章 六经理论

第六章 从刺脉到刺穴

第七章 卫气

第八章 营气与营气循环

第九章 手足十二经

第十章 《灵枢·经脉第十》中的“十二经脉”

第十一章 筋

第十二章 经筋篇

第十三章 结语和建议

附录一 《灵枢经脉第十》“十二经脉”原文

附录二 《灵枢经筋第十三》原文

附录三 几个病证历代手足十二经取穴的演变

补遗

主要参考文献

作者简介

    
晋代的《针灸甲乙经》是我国第一部针灸专著。它继承了《内经》中脑为阳的六经理论和卫气理论，也吸纳了营气理论。皇甫谧在该书的总论中收录了“十二经脉”，但没有用它去串联全身穴位。
元代的《十四经发挥》对后世的针灸理论影响很大。作者滑寿把“十二经脉”正式当做全身穴位的连线。这种变化看起来似乎是针灸理论的进步，然而却是不幸的倒退；因为它把先进的刺穴疗法的理论倒退到古老的刺脉疗法的时代去了。
针灸理论出现这种变化的原因虽然很复杂，但其中有可能与当时药物疗法在医疗中占有绝对的优势有关，因为做为药物疗法支柱的藏府论并不重视脑的地位和作用。特别是唐朝的王冰在《黄帝内经素问》中片面支持了脑为
“奇恒之府”和“脑为阴”的观点，从根本上动摇了《针灸甲乙经》的理论基础。尽管后来《十四经发挥》取代了《针灸甲乙经》的地位，但是它对针灸的l临床实践并无多大影响。在本书中作者考察了几个病证历代手足十二经取穴的演变，确信直至现代，指导针灸实践的一直是《针灸甲乙经》。
王齐亮编著的《中医针灸理论刍议》揭示了《黄帝内经》中存在而长期被人忽视的有关脑为阳的六经理论，并对“十二经脉”的内容进行了认真、仔细的剖析。“十二经脉”是一篇极重要的、阐明脑为人体最高主宰的著作，可惜后世医家没能领会其最宝贵的理论核心。
《中医针灸理论刍议》还揭示了《内经》中存在有关人体神经结构的记载，对《灵枢·经筋篇》进行了分析和论证。通过对“十二经脉”和《灵枢
·经筋篇》的探讨，可知在世界医学发展史上，最早发现人体血液循环的是中医，最早提出神经论的也是中医。
根据以上考证，本书作者对《中医学概论》(1959版)以及有关中医和针灸理论的现状和继承、发展问题提出了相关建议。

    
王齐亮编著的《中医针灸理论刍议》共分十三章分别是：中医针灸理论的演变、古代的医学、五藏理论、《素问藏气法时论篇第二十二》对我们的启示、六经理论、从刺脉到刺穴、卫气、营气与营气循环、手足十二经、《灵枢·经脉第十》中的“十二经脉”、筋、经筋篇、结语和建议。