出版社:武汉大学出版社
年代:2011
定价:76.0
本书按照历史发展脉络,全面、深入地探讨了中国宗教的起源、发展的历史和各时期宗教发展的特点。
第一章 宗教与宗教哲学第一节 什么是宗教?第二节 宗教制度化与宗教哲学的二律悖反第二章 中国宗教的起源第一部分 中国原始社会的宗教信仰第一节 原始社会的宗教信仰形态第二节 原始宗教的仪式与制度第二部分 中国原始宗教中神话故事的宗教哲学意蕴第一节 创世神话中的天人关系及其对儒道哲学的影响第二节 感生神话的天命观第三章 先秦时期的宗教第一部分 先秦时期的宗教信仰第一节 商周时期的祭祀与宗教信仰第二节 从甲骨占卜到《周易》筮法第三节 “礼崩乐坏”与诸子学的诞生第二部分 先秦时期的宗教哲学第一节 西周天命神学第二节 儒教哲学之原创--从孔子到思孟学派第三节 道法自然--老庄之道第四节 天志与非命--墨教哲学第五节 五行思想、《周易》阴阳八卦与先秦的宇宙模式第四章 秦汉时期的宗教第一部分 秦汉时期的制度化宗教第一节 秦汉时期的阴阳方术信仰第二节 汉代制度化儒教的形成与“五经”的圣典化第三节 东汉制度化道教的形成第四节 佛教的传入与早期译经第二部分 秦汉时期的宗教哲学第一节 董仲舒“天人感应”的儒教神学第二节 从黄老之学到早期方士化的道教哲学第三节 《牟子理惑论》与佛道式佛教哲学第五章 魏晋南北朝时期的宗教第一部分 魏晋南北朝时期的制度化宗教第一节 儒教的式微与玄学的兴起第二节 魏晋南北朝时期的制度化佛教第三节 魏晋南北朝时期的制度化道教第二部分 魏晋南北朝时期的宗教哲学第一节 佛教玄学化与佛玄式佛教哲学第二节 南北朝时期的佛教学派第三节 三教之争与三教融合第四节 玄学风气中成仙的道教第六章 隋唐时期的宗教第七章 宋金元明时期的宗教第八章 清代近世的宗教第九章 中国宗教与科学参考文献书后
《中国专门史文库:中国宗教史》的撰写系麻天祥教授多年来中国宗教历史、哲学研究的系统总结。其理论架构,基于其多年来形成并一直着力阐发的,在宗教文化中,存在“制度化宗教”与“宗教哲学”二律障反的思想体系。在“制度化宗教”部分,广泛借鉴了目前学术界最新研究成果进行编撰绍述,比较全面地体现国内目前的中国宗教研究水平。在“宗教哲学”部分,则以历史和逻辑相结合的方法,深入剖析思想发展的进程。其中若儒教哲学的原始阶段、神学阶段和新儒教哲学的流行;道教的早期方士化哲学、玄学风气中成仙的道教、重玄的道教哲学和性命双修的道教哲学;以及佛教在不同时期的哲学思辨特色,如佛道、佛玄、中国化的佛教哲学及其文化渗透等,均给予详细的介绍和论说,从中可以透见宗教哲学发展的内在逻辑关系和逻辑系统。《中国专门史文库:中国宗教史》另设专章讨论宗教同科学的关系,展现中国宗教在科学史上的价值和贡献。 全书所涉及之宗教,概分为五部,为佛教、道教、儒教、外来宗教与民间宗教。时代之划分,以先民之原始社会时期、先秦时期、秦汉时期、魏晋南北朝时期、隋唐时期、宋元明时期、清代近世时期分段叙述。并设两节阐述藏传佛教与萨满教,以期尽可能全面地展现中国宗教发展的历史全貌,。【作者简介】 麻天祥,男,1948年生,河南焦作人,现任武汉大学哲学学院教授、博士生导师、宗教学研究所所长、中国佛学及佛教艺术研究中心主任、基督宗教和西方宗教文化研究中心学术委员会主席,从事中国学术史、中美文化比较研究、中国佛学以及宗教与医学伦理学研究和教学工作,教育部马克思主义理论研究和建设工程《中国哲学史》课题组主要成员、教育部马克思主义理论研究和建设工程《宗教史》项目首席专家,享受国务院政府特殊津贴,多次赴美国、加拿大、日本、韩国讲学和学术交流。已出版学术专著《中国禅宗思想发展史》、《中国近代学术史》、《中国宗教哲学史》等31种,在《中国社会科学》、《世界宗教研究》等境内外学术刊物发表学术论文200余篇。2007年,修订本大陆简体版《晚清佛学与近代社会思潮》获首届中国出版政府奖提名奖。2009年《中国禅宗思想发展史》获教育部高等学校科学研究优秀成果奖二等奖(无一等奖)。 姚彬彬,男,1981年生,山东龙口人,武汉大学哲学学院宗教学博士在读,曾于《宗教学研究》、《佛学研究》、《中华佛学研究》(中国台湾)、《鲁迅研究月刊》等重要学术期刊发表论文20余篇,出版编著1部。2009年论文《理性与正信略论内学院一系佛学的修学观》获第二届世界佛教论坛征文“莲花奖”(二等奖)。 沈庭男,1984年生,湖南宁乡人,武汉大学哲学学院宗教学博士在读,已出版编著2部,于国家级期刊发表论文多篇。
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丛书名 | 中国专门史文库 | ||
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出版地 | 武汉 | 出版单位 | 武汉大学出版社 |
版次 | 1版 | 印次 | 1 |
定价(元) | 76.0 | 语种 | 简体中文 |
尺寸 | 24 × 17 | 装帧 | 精装 |
页数 | 印数 |