陈书麟宗教研究论文集

道教与宗教文化研究论丛总序

我的学习体会·学习研究创新

现代宗教世俗化趋势的革新意义

道教伦理观的文化历史价值

中国学术界宗教研究的历史和现状

关于马克思主义的宗教观

宗教的基本功能

神圣礼仪的宗教效应

道德宗教的形成和实质

萨特的存在主义无神论

论宗教在社会历史进程中的派生作用

人类正经历宗教发展的第三阶段

爱因斯坦的宗教观

宗教层次分类法

毛泽东对马克思主义宗教理论的发展

自然科学战胜神学的历史趋势

略论宗教的基本命题

论世界三大宗教的基本特征

马克思主义无神论的伟大胜利

现代基督教“发展”原因探讨

时空观念的相对性和层次性

略论电子计算机的认识论意义

论意识的主观因素

试论爱因斯坦的哲学思想

毛泽东对于马克思主义认识论的发展

《陈麟书宗教学研究论文集》是道教与宗教文化论丛之一。 《陈麟书宗教学研究论文集》内容简介：道教在中国传统文化中占有什么样的地位，扮演了何种角色？回答这个问题需要从中国传统文化的总体结构上予以高屋建瓴的解决。中国传统文化向以儒释道三教著称，三教被喻为中国文化的三大支柱，道教即为其中的一大支柱。这个支柱是中国古代土生土长的宗教，是中国文化的土特产，具有自己独特的个性和魅力，近两千年来流传于中国社会，对中国古代的政治、思想、学术文化、民风民俗等都产生了重要影响。难怪鲁迅先生要说：“中国的根柢全在道教……以此读史，有多种问题可迎刃而解。”我们要了解中国的历史，中国的社会思想和民众生活，一句话，要了解中国文化，就不能不了解道教，否则很多问题就不得其解。从这个意义上讲，舍弃道教而言中国文化便是残缺不全的，便是以偏概金的，中国文化中的许多斯芬克斯之谜便无法破译，许多宝贵财富便得不到发掘。因此，研究中国的哲学思想史、文学艺术史、科学技术史等等都不能置道教于不顾，否则便有可能是片面的。【作者简介】陈麟书，教授，自1929年9月1日生于上海，1961年毕业于复旦大学哲学系，1961年开始在四川大学哲学系任教，1980年在四川大学宗教学研究所起步从事宗教理论方面的研究和教学工作。1986年至2006年间出版《宗教学原理》、《世界七大宗教》等著作共计15部。