出版社:海南出版社
年代:2015
定价:38.0
世事虽然沧海桑田,时代虽然日新月异,但人们依旧孤独、烦恼、焦虑、痛苦;衣着虽然不断更新,发型虽然总在变换,但人们依旧要去面对虚伪、做作、狡猾和阴险。老子的伟大,在于他能够直探人心深处,论及人类必须面对的“母题”。我们把老子请到台前,就是要让这位智者来做这个时代的“心理医生”,让他来治愈大家心灵上的创伤,让他来抚慰人们情绪上的焦虑。作者把古老智慧进行现代转换,让我们与老子直接对话。
老子与《老子》
1.老子:模糊的肖像
2.《老子》:争论与结论
3.道:天地之根与万物之本
4.自然:大道的本性与人生的境界
5.无为:治国之道与处世之方
6.悖论:弃智则智,大巧无巧
7.《老子开讲》:构思与特色
一 道与德
1.谈玄论道
2.万物之宗
3.天地之根
4.无状之状 无物之象
5.惟道是从
6.反者道之动
7.道与物 一与众
8.与大道同体 与天地同流
9.有道则尊
10.上德不德
二 自然与造作
1.道法自然
2.什么是自然?
3.“我们本来就是这样的”
4.大道废有仁义
5.归于婴儿
6.知白守黑
7.因任自然
8.再说因任自然
9.自然之道
10.信言不美美言不信
三 无为与有为
1.无为与有为的界限
2.处无为之事行不言之教
3.天地不仁
4.善行者无迹 善言者无言
5.为者败之执者失之
6.无为而无不为
7.无为之益
8.弃智 去欲 无为
四 拙与巧
1.不尚贤
2.绝圣弃智
3.再说绝圣弃智
4.俗人昭昭 我独昏昏
5.无名与有名
6.知人者智
7.自知者明
8.只缘身在此山中
9.大巧若拙
10.其出弥远 其智弥少
11.“知不知”与“不知知”
五 弱与强
1.天下谁与子争先
2.甘于雌柔
3.柔弱胜刚强
4.自胜者强
5.再说自胜者强
6.强行者有志
7.强横者不得好死
8.见小曰明 守柔日强
9.德厚则全
10.居卑处下 忍辱含垢
六 静与动
1.致虚返静
2.以静制动
3.以静养智
4.宁静致远
5.清静无为天下正
6.静胜躁
7.大器晚成
8.披褐怀玉
七 进与退
1.人往高处走 水往低处流
2.无私才能成其私
3.“无用”与“有用”
4.企者不立 跨者不行
5.贵以贱为本 高以下为基
6.大者宜为下 高者应就低
7.图难于易 为大于细
8.慎终如始
9.千里之行始于足下
10.漫说“高下”与“先后”
八 仕与隐
1.出仕:纵欲为盗还是利物爱民?
2.功成身退
3.再说功成身退
4.三说功成身退
5.生而不有 为而不恃
6.“替天行道”
7.自知而不自炫 自爱而不自贵
九 治与乱
1.不值得信任才不被信任
2.我有三宝
3.执大象天下往
4.以百姓之心为心
5.其政闷闷
6.治则不治 不治则治
7.治大国若烹小鲜
8.以智治国 国必遭殃
9.民不畏死
10.“盗贼本王臣”
11.社会理想
十 战与和
1.物壮则老
2.参战必以哀情 战胜而处丧礼
3.欲弱先强
4.欲废先兴
5.欲取先与
6.以奇用兵
7.再说以奇用兵
8.战争与贪欲
9.善战者不怒
10.两军对阵 慈悲者胜
十一 修身与养生
1.形神相亲
2.来也潇洒 去也潇洒
3.根深柢固 长生久视
4.去奢存俭
5.无欲则刚强 无私才博大
6.理想人格
7.不自大才能成其大
8.生命与名利
9.祸福相倚
10.修身养真
11.结怨与解怨
附录:《老子》原文及注释
后记
时代日新月异,人们仍旧为孤独、烦恼、焦虑、痛苦所困扰;时尚不断更新,人们依旧要去面对虚伪、做作、狡猾、阴险。因此我们把老子请上前台,面对我们这个时代发言,与我们面对面对话,让他做我们时代的“心理医生”,治愈大家心灵的创伤,抚慰人们焦虑的情绪。《老子开讲》讲述的是老子思想在现代社会的发展和延伸,是老子智慧的现代转换,既是照着《老子》讲,更是接着《老子》讲。《老子开讲》应该能让古代的老子首肯,更能让今天的读者点头。
古老智慧的现代转换是我对这本书最大的感触。现代生活虽然发生了翻天覆地的变化,但人们心灵深处的感受和困扰一如千百年前。
这本书是作者戴建业先生的心血之作,也是戴先生最喜爱的作品,作者紧贴老子的《道德经》学习老子的智慧,并用这古老的智慧化解我们现实生活中的难题、抚慰我们焦虑的情绪。戴先生行文风趣幽默、旁征博引,绝对让人拍案叫绝、手不释卷。可以说,这是近年难得一见的佳作,值得拥有。
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出版地 | 海口 | 出版单位 | 海南出版社 |
版次 | 1版 | 印次 | 1 |
定价(元) | 38.0 | 语种 | 简体中文 |
尺寸 | 24 × 17 | 装帧 | 平装 |
页数 | 印数 |