中国古代宇宙观与政治文化

中国古代宇宙观与政治文化

王爱和, 著

出版社:上海古籍出版社

年代:2010

定价:32.0

书籍简介:

此前的历史学界研究宇宙观,主要是将其视为一种思维形式,并且特别地关注它的起源;而考古学术界关于宇宙观研究多针对在考古发掘中发现的具体的、可移动的遗物或不可移动的遗迹。而王爱和的这部著作与众不同,它关注政治与宇宙观之间的紧密联系,即认为宇宙观从来都不是一种单纯的思维模式,因此不能独立存在于由实践、礼仪、物质和话语等多种形式组成的权力关系之外,同时,也没有一个政治体系能优先或脱离于宇宙观。就是说,权力的行使和宇宙的观念既互相塑造,又不断地互相改造,只因它们都同属一个多面体。

作者介绍:

王爱和,北京人。1971-1983年在北京东城区塑料一厂工作。1979年和1981年两次参加无名画会公开画展。1983年人中国社会科学院研究生院就读,1986年获硕士学位,随后赴美留学,就读于哈佛大学,1995年获东亚语言文明与社会人类学博士学位。1995年任教于美国普渡大学。1999年移居香港,任教于香港大学至今。其代表性学术专著Cosmologyand Political Culturein Early China(Cambridge University Press,2000),并主编《无名画集》十三卷(香港大学出版社.2010年)。

书籍目录:

中文版序

图表目录

第一章 绪论

一、宇宙观与政治文化

二、学科方法论与研究命题

1.历史学对起源的关注

2.古典社会人类学与结构主义

3.汉学研究对结构主义的发展和修正

4.考古学的新材料和方法论的新问题

三、从意识形态到文化逻辑:理论模式更新

四、中国宇宙观的理论意义和方法论的创新

1.新命题:实践、身体、象征、权利

2.跨学科方法

3.文化和权力的谱系

4.历史人类学与文化历史学

5.理论与比较研究

五、古代中国与现代性

六、本书结构

第二章 四方与中心:晚商王族的宇宙观

一、导言

二、四方

1.政治地理:“方”与“我”

2.宇宙结构:四方

3.祭祀结构:稀和“方”

三、中心

四、宇宙观与祭祀、政治活动

1.空间与时间

2.天与地

五、青铜时代晚期的四方

1.克商

2.向中心转移

3.改造四方

4.中心性的延续

六、结论

第三章 五行:历史变革中的宇宙观

一、导言

二、超越王权的知识和权威

1.君王神权的篡夺者

2.五行与国事

3.五行与兵书

4.官僚机构和百姓日常生活中的五行

三、从中心走向循环运转

1.宇宙运动之循环

2.重整时间秩序

3.对空间秩序的重新定义

四、关联:天人之际的新渠道

1.君权的再创造

2.文本与关联系统的建立

3.宇宙观综合化和君权理论化

……

第四章 宇宙观道德化与皇权的演变

第五章 皇权之争:宇宙的中心和权力的枢纽

第六章 结论:宇宙观和权力的再思考

内容摘要:

《中国古代宇宙观与政治文化》是在我哈佛大学1995年博士论文的基础上,经过修改,于2000年由剑桥大学出版社出版。这《中国古代宇宙观与政治文化》的种子,本来还是八十年代从中国带出去的,绕世界转了一圈,今天又转回中国的土地。一粒种子,一个问题,飘洋过海成了一本英文书,蹉跎还乡又变成中文书,前后小三十年,可谓河东河西。为什么当年做完民族学田野调查,却一头扎在甲骨文里?为什么留洋不学经济法律现代化,却隔着大洋钻中国古代史?其关怀的问题从何缘起?探索的知识结构从何处来?其初衷今天回首又意味如何?审定书稿,觉得还是要跟读者交代一下才对。一《中国古代宇宙观与政治文化》,如一条小鱼,还应放生于历史的长河。

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9787532557691
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出版地上海出版单位上海古籍出版社
版次1版印次1
定价(元)32.0语种简体中文
尺寸21 × 15装帧平装
页数印数

书籍信息归属:

中国古代宇宙观与政治文化是上海古籍出版社于2010.12出版的中图分类号为 D691 ,B21 的主题关于 世界观-关系-政治-文化-研究-中国-古代 的书籍。