权威的理由

刘擎序言

Ⅰ儒家思想与中国政治传统

江宜桦儒家思想与东亚公共哲学以“和而不同”意旨之分析为例

陈赟政治、教学与文化古代中国政治正当性思想的一个向度

李若晖东周诸侯称王与中华正统观念之形成

Ⅱ近代中国的政治秩序

许纪霖近代中国政治正当性之历史转型

任锋近世思想传统中的政治正当性理论及其启示以儒学“洪范模式”为视角

沙培德清末的国家观：君权、民权与正当性

成庆寻找秩序中国思想史脉络中的张君劢研究

高力克在强民主与强国家之间孙中山民主理论的问题意识

Ⅲ西方宗教思想与政治权威

孙向晨基督教的政治化理解近代早期政治哲学对于基督教解读的一个基本思路

夏洞奇政治权威与自然本性奥古斯丁《上帝之城》第19卷第1415章析微

王利罚、赏、教：保卫利维坦的三种方式

蔡英文政治之罪恶与宽恕的可能性：以汉娜.阿伦特的解释为焦点

Ⅳ现代民主的正当性争议

周濂从正当性到证成性：一个未完成的范式转换

刘擎政治正当性与哲学无政府主义：以西蒙斯为中心的讨论

周保松稳定性与正当性

郭秋永多元民主理论中的正当性

　　支配与服从是任何一种政治秩序的基本问题，而“权威”这一概念构成了支配与服从关系的核心。2007年6月在上海召开了“现代性之反思：以正当性问题为中心的讨论”学术研讨会，四十多位来自海峡两岸三地的学者参加会议，汇集之后形成这部论文集。四个部分的文章在方法路径和论题焦点方面各有不同：但所有文章都在共同的问题意识中形成了某种对话。　　支配与服从是任何一种政治秩序的基本问题，而“权威”这一概念构成了支配与服从关系的核心。探讨“权威的理由”，涉及所谓“政治正当性”问题。由于近代以来的一系列重大的历史变迁，现代政体越来越难以被视为“自然之物”而是被看作“人造之物”，政治权威也就越来越需要以“可信的理由”来作正当性辩护，而这种辩护也可以被追问、质疑和辩论。因此，政治正当性问题在现代条件下便显得格外突出。　　2007年6月在上海召开了“现代性之反思：以正当性问题为中心的讨论”学术研讨会，四十多位来自海峡两岸三地的学者参加会议。编者选择了主题相近的部分会议论文，汇集之后形成这部论文集。四个部分的文章在方法路径和论题焦点方面各有不同：有些偏重思想史的方法，有些采取政治哲学的分析进路，有些着眼于中国思想传统的脉络，有些侧重论述西方政治理论问题，但所有文章都在共同的问题意识中形成了某种对话。