舞台哲理

为当代散文领域提供了崭新的范例――《文化苦旅》最新最全的余秋雨文集[专辑]卷一贵池傩记

贵池傩

卷二昆曲探幽

两头脱空的尴尬

不可思议的社会性痴迷

上层文化的高浓度介入

充分的理性自觉

美学格局的多方渗透

魏、梁改革

丰收的世纪

生机在民间

卷三中国戏剧

中国戏剧的形成

关汉卿时代

汤显祖和沈璨

明代戏剧理论的时代规定性

卷四解析李渔

李渔其人

《闲情偶记》中的戏剧理论

李渔戏剧理论与欧洲戏剧理论的比较

卷五黑格尔的戏剧美学

黑格尔生平

论戏剧文学

论舞台表演

卷六欧美戏剧

欧美关于戏剧本质特征的长期探讨

前言

中国盲文出版社来信，他们正在把我的部分文章翻译成盲文，征询我的意见。我当然立即答应，并深深地感谢他们。

小时候，受到家长和老师的教育，我们只要在路口见到一位盲人想过马路，总是立即冲过去扶持。当我们的小手挽住盲人的那一刻，就像触电似地体验到了最初的人生责任感。到了马路对岸，我们总是嫌路太窄，距离太短，舍不得放手，愿意多做一会儿“拐杖”。

当年想到这个比喻我就非常满意，觉得把自己看做别人的“拐杖”，既有三分自谦，又有七分自豪。后来，我经历了很多危难时刻，总喜欢对着同时陷于危难的朋友喊一句：“走吧，别怕，我是你的拐杖!”奇怪的是，这样一喊，首先被救助的不是身边的朋友，而是我自己。

我顷刻感受到了一种发自内心的力量，相信人们只要互助，就能克服一切困难。在这一点上，帮助者和被帮助者，很难区分开来。以我的经验，帮助者从被帮助者那儿获得的，往往更多。

美国大富豪和大慈善家贝林先生告诉我，他在六十岁之前就达到了自己所制定的全部经济目标，突然觉得极度无聊，甚至对人生的意义产生了怀疑。直到二OO一年三月的一天，他随手用一张轮椅帮助了一位六岁的残疾越南女孩儿，看到了这位女孩儿眼睛中闪现的光彩，才重新找到人生的意义。因此，他把那位女孩儿当做自己的老师和恩人。

为此，我要对我的盲文读者说几句话这些年，我走了很多路，先是寻找中华文明的一个个废墟，写出了《文化苦旅》和《山居笔记》；接着又走遍了人类重大文明的发祥地，在空间对比中来了解中华文明，在时间对比中来了解今日世界，因此又写了《千年一叹》和《行者无疆》。此外，我还根据很多读者的要求，写了一本讲述如何走出人生废墟的书叫做《霜冷长河》。我已经被国际媒体称之为世界上走得最远的文化历险者和考察者，但是，当中国盲文出版社的动议出现在我眼前，我又立即明白，我仍然是你们的“拐杖”。

人是有分工的。我这个人有很多弱项，但有足够的眼力和脚力，因此我负责赶路、考察，并把一路所见写下来，送给不便出行的学生、老者和盲人。正因为他们在期待我、阅读我，我的行走和写作就具备了意义。现在，我的读者中又增加了你们，意义就更大了。

一切都回到了小时候搀扶着盲人过马路的情景，只不过这次的路有点长。当年我不是总嫌马路太窄、距离太短吗?这次没有了这个缺憾了，我很满足。

请听我再说一句：我是你们的拐杖。

但需要加一句：你们使我的行走和写作增加了意义，因此是我精神上的拐杖。

谢谢!余秋雨

　　本书是《秋雨文化》丛书之一，是该丛书之理论版。该卷浓缩了余秋雨有关戏剧理论的学术精品。余秋雨的学术传著《戏剧理论史稿》和《戏剧审美心理学》，都是大陆戏剧理论界的扛鼎之作。翻开此卷，余秋雨将带你走进贵池傩和昆曲，带你走进关汉卿和汤显祖，带你走进李渔和黑格尔……　　《秋雨文化》丛书是迄今最新最全的余秋雨文集。《秋雨文化》丛书共分四卷：《千年文化》、《游走废墟》、《回望两河》和《舞台哲理》。　　《舞台哲理》是《秋雨文化》的理论版。该卷浓缩了余秋雨有关戏剧理论的学术精品。余秋雨的学术传著《戏剧理论史稿》和《戏剧审美心理学》，都是大陆戏剧理论界的扛鼎之作。翻开此卷，余秋雨将带你走进贵池傩和昆曲，带你走进关汉卿和汤显祖，带你走进李渔和黑格尔……一套精致的《秋雨文化》丛书是当代中国人的案头必备。读《秋雨文化》，再次感受余秋雨带来的文化大餐和文化震撼；读《秋雨文化》，静心全览余秋雨数十年的文化耕耘和文化开拓。【作者简介】　　余秋雨，一九四六年出生于浙江省余姚县桥头镇。一九六八年毕业于上海戏剧学院文学系。一九八六年获“国家级突出贡献专家”称号。历任上海戏剧学院副院长、院长，上海市委咨询策划顾问，并被选为“上海十大高教精英”。二十世纪八十年代后期开始写作《文化苦旅》等文化散文，辞职后更以亲身历险考察国内外各大文明为人生主业。其《山居笔记》、《霜冷长河》、《千年一叹》、《行者无疆》等著作，开启一代文风，长期位居全球华文书畅销排行榜前列，已被公认为目前全世界各华人社区中影响力最大的作家之一。二00四年底，被联合国教科文组织、北京大学、《中华英才》编辑部等机构选为“中国十大艺术精英”和“中围文化传播坐标人物”。