超越平庸的双面人

第一辑

精神的自足

个性地生存

表达的障碍

寻找表达方式

自由的代价

超越平庸的双面人

角色的转换与逃避

局外人

拒绝复制

你电“是视宝”吗？

电视也有性别吗？

儿子与电视

扯白歌

宣传宝

第二辑

寅年谈虎

面对一棵树

与美食表演的距离

在皮草店遭遇的女人

马戏团的尴尬

新世纪的妖氛

牛鞭文化

第三辑

特雷霍特的节日

我看“网上养男人”

“美女”之我见

是谁偷走了孩子的童年

娱乐革命

非礼明星

文明的冲突

从教授殴妻说起

“娱乐”战争

情人节的玫瑰

一页一页卖名人

童言无忌

想起了长恨歌

……

第四辑

第五辑

第六辑

第七辑

第八辑

请读片断： 让平庸的生活不平庸，实际上要使自己在生活中扮演双重的角色。 　　双面人要把自己分成物质的我和精神的我。为了延续物质的生命，我们毫无选择地要坠入平庸的日常的生活。 　　一个人活着，首先要解决的是生存的问题。生存的问题几乎成了一个人一生中最为耗费时间的一个项目。 　　有的人希望有较高的生存质量。于是，他们对于生存质量的过于高的要求以及永远难以满足的欲望成了生命的唯一的由头。为了生存，他必须应付一个他不喜欢的工作。为了房子、车子和票子他甚至要部分的牺牲自己的精神人格。也许，目前他们已经获得了优越的生存的条件，可欲壑难填，他们还在永无止境的追求更高质量的生活。有的人在官场和商场已经十分的显赫。按当下的标准已经十分成功了。但精神的平庸无法使这种成功的快乐变成永恒。一切为了生存，成了一个终极目标，为此，他们自然要坠落平庸而永远无法自拔。 　　另一种人希望的是超越物质的精神的生活。维持生命的物质生活成了他们的一个累赘。为了维持最起码的生存的要求，他们必须为了生存而谋生，还必须做一切对于精神生命来说的毫无意义的庸常的琐碎的事情。表面看来，他们是生活在一种极为平庸的生存的状态中。其实，在这样一个平庸的表层下，他们活着的目的是为了追求一种精神的生活。所有这一切，使他们的追求带有一种宗教的意味。他们就像一个双面人，把精神和物质的生活分裂开来。他们超越了平庸。他们是精神的贵族。 　　在中国文学史上无人超越的大师曹雪芹，当年写作《红楼梦》，是在“举家食粥酒常赊”的生存状态下写成的。就当时的生存状态来说，曹雪芹是过的是一种平庸的日子。然而，就在这样一种平庸的状态下，他写出了不朽的著作。他超越了物质的平庸。他获得了一种生命的永恒。但是，依现在人们所推崇的观念来看，曹雪芹式的苦行僧生活是万万不可取的，他们看重是是现在，是物质的享受。如此说来，这就牵涉到一个人生价值的取向的问题。 　　尽管对平庸的生活的界定似乎有不同的注脚。不过我以为：一切为生存的生活，不管如何显赫的，都是平庸的。一切为精神的生活，不管是如何贫贱的，我以为都是不平庸的。 　　我以为，在庸常的生活状态下的超越是对精神的追求。我们无法放弃基本的物质生活的情况下，开始对精神的追求，这就使我们超越了平庸。 　　我们在生存的夹缝里，保持着自己的对精神对自由的追求。我们像一个双面人一样活着，也可以说是超越了平庸吧。 \t\t\t\t\t\t【作者简介】叶梦，湖南益阳人。当过工人、记者、文化馆辅导干部、副刑编辑。87年调入湖南作家协会任专业作家至今，一级作家，湖南作家协会副主席。已发表小说、散文、散文诗、随笔、报告文学数百万字，其代表作有《羞女山》、《不能破译的密码》、《创造系列》、《灵魂的劫数》、《紫色暖巢》、《遍地巫风》等。已出版散文作品集10部，长篇小说1部，主编《画家散文》、《女画家散文》等1部，曾获首届中国女性文学创作奖。 \t\t\t\t\t\t