先秦时期“他人”思想研究

先秦时期“他人”思想研究

吴先伍, 著

出版社:安徽师范大学出版社

年代:2013

定价:17.0

书籍简介:

先秦时期的思想家老子、孔子、墨子、孟子、庄子、荀子和韩非子等,其哲学思想都富含丰富的“他人”思想。由于先秦时期哲学家们不是像西方人那样强调“自我”对“他人”的义务,而是强调“自我”对“他人”的道德责任。因此,先秦时期哲学家们的“他人”思想是具有中国“他人”思想的特质。本书是一本较为系统研究先秦时期“他人”思想的著作。与以往关于“他人”思想研究的最大不同就是:是在与西方“他人”思想相比较的过程中,揭示中国“他人”思想的特质。此外,本书不是将先秦时期“他人”思想的研究变成是对西方他者理论的注释,而是着力于揭示先秦时期“他人”思想发展变化的逻辑规律。

作者介绍:

吴先伍,男,1971年生于安徽省枞阳县。现为安徽师范大学政治学院教授、博士生导师,入选“安徽省学术和技术带头人后备人选”。同时,担任安徽省古籍编辑委员会委员,中国伦理学学会、中国环境伦理学会理事等。近年来主要从事中外伦理思想史、生态伦理学和道德教育方面的教学和研究工作。主持国家社会科学基金、教育部人文社科基金等各级各类项目共6项,出版专著3部,在《道德与文明》《伦理学研究》《中国哲学史》《哲学动态》《自然辩证法研究》等学术刊物上发表论文40篇。

书籍目录:

绪论

第一章 老子哲学中的“他人”

第一节 烘云托月:隐晦的“他人”

第二节 “我独异于人”:别样的“他人”

第三节 “以百姓心为心”:因顺“他人”

第二章 孔子哲学中的“他人”

第一节 “仁”:“我”与“他人”之间

第二节 “毋我”:对“他人”的接纳

第三节 “仁以为己任”:“我”对“他人”的责任

第三章 墨子哲学中的“他人”

第一节 “兼爱”“他人”

第二节 “交利”“他人”

第三节 天志与鬼神:“他人”的护佑

第四章 孟子哲学中的“他人”

第一节 仁义与“他人”

第二节 “不忍人之心”:仁爱“他人”的根基

第三节 “见”:联系自我与“他人”的纽带

第五章 庄子哲学中的“他人”

第一节 “无待”:独立于自我的“他人”

第二节 “万物一齐”:与自我平等的“他人”

第三节 “至人无己”:虚位以待“他人”

第六章 荀子哲学中的“他人”

第一节 “人生不能无群”:不可或缺的“他人”

第二节 “制礼义以分之”:“我”与“他人”相处的准绳

第三节 “修其内而让之于外”:引导“他人”

第七章 韩非哲学中的“他人”

第一节 “上下一日百战”:与“我”对立的“他人”

第二节 “抱法处势则治”:力治“他人”

第八章 “他人”思想的流变与反思

第一节 “他人”思想的历史流变

第二节 比较视野中的先秦“他人”思想

主要参考文献

后记

内容摘要:

《先秦时期他人思想研究》借助勒维纳斯的他者伦理思想,从他者伦理视角重新审视先秦时期哲学思想,从而梳理出一条先秦时期“他人”思想发展的脉络,历史地还原出中国人对自我与他人关系的哲学反思,以图对现代人如何对待他者提供有益的借鉴和参照。不过,《先秦时期他人思想研究》并没有把中国的“他人”思想变成西方他者伦理的注脚,而是在中西比较当中突出中国“他人”思想的独特性,从而强调中国传统文化的独特价值与历史贡献。

编辑推荐:

先秦时期的思想家老子、孔子、墨子、孟子、庄子、荀子和韩非子等,其哲学思想都富含丰富的“他人”思想。由于先秦时期哲学家们不是像西方人那样强调“自我”对“他人”的义务,而是强调“自我”对“他人”的道德责任。因此,先秦时期哲学家们的“他人”思想是具有中国“他人”思想的特质。《先秦时期他人思想研究》是一本较为系统研究先秦时期“他人”思想的著作。与以往关于“他人”思想研究的最大不同就是:是在与西方“他人”思想相比较的过程中,揭示中国“他人”思想的特质。此外,《先秦时期他人思想研究》不是将先秦时期“他人”思想的研究变成是对西方他者理论的注释,而是着力于揭示先秦时期“他人”思想发展变化的逻辑规律。

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书籍详细信息
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9787567609334
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出版地芜湖出版单位安徽师范大学出版社
版次1版印次1
定价(元)17.0语种简体中文
尺寸21 × 14装帧平装
页数 272 印数

书籍信息归属:

先秦时期“他人”思想研究是安徽师范大学出版社于2013.12出版的中图分类号为 B22 的主题关于 先秦哲学-研究 的书籍。