左手李叔同右手南怀瑾

左手李叔同右手南怀瑾

胡卫红, 编著

出版社:石油工业出版社

年代:2008

定价:29.8

书籍简介:

本书结合两人共同的价值观和他们对人生哲理的深刻诠释,客观地阐述做人做事的道理。

书籍目录:

上篇左手李叔同做事要学李叔同

佛缘:悲喜交集悟人生

李叔同小传

李叔同为什么出家

李叔同出家之谜破解

求道:做一行,像一行

是真名士自风流

严谨的风格

谦谦君子

师生父子情

风雪的味道

先器识而后文艺

真心流露

学生打老师

敬畏之心

改天再来

虔诚拜师

一去不回头

不为衣食谋

不做应酬和尚

自知心是佛

以戒为师

咸淡都是滋味

以书法结缘

弟子偷师稿

勿要诳语

外出见闻

念佛不忘救国

不用外国货

人格的力量

平息祸患

大师的遗嘱

罚徒赔礼

以身示法教后学

看淡生死

要做就做得彻底

恋母情结

李叔同和原配夫人

李叔同和日本妻子

悟境:破解幸福之真谛

佛法大意

佛法十疑略释

佛教之简易修持法

常随佛学

无真心者莫受戒

初发心者在家律要

敬三宝

改习惯

青年佛徒应注意的四项

改过实验谈

人生之最后

南闽十年之梦影

为性常法师掩关笔示法则

最后之××

处世六宜

一心念佛,我执自消

自利利他,直至成佛

关于饮食的建议

律学要略:弘律愿文

略述印光大师之盛德

迎养报恩

《晚晴集》鉴赏

下篇右手南怀瑾做人要学南怀瑾

道行:收拾河山亦要人

南怀瑾小传

南怀瑾为什么不出家

器识:以出世精神,做入世事业

珍惜读书机会

学业有专攻

名宿的机锋

人人是大人

讨教秘方

走自己的路

仗义救人

破产生意

煮字疗饥

保持独立人格

自由的风格

为众生忙

恬淡地生活

游子之心

给鬼朋友施食

齐家有道

坦诚表明立场

义伸援手

劝人坐牢

不忘老朋友

润物细无声

顺其自然

天下第一拳

先学洒扫应对

朋友之道

有饭大家吃

为家乡尽力

慧力:经纶三大教,出入百家言

学佛要先从做人开始

布施和施主

三十三种不净布施

真正的布施

佛教的孝道思想

善恶到头终有报

佛是已悟的凡人

多情乃佛心

学佛未必迷信

涅槃的境界

从最平凡处悟道

一切世间法,皆是佛法

信心清净最重要

不要认假为真

什么是忍辱

梦幻中如如不动

释迦牟尼悟了什么

学佛要配合科学

拜佛很重要

打坐前三秒钟

打坐的法门

真正的修行

前言

李叔同和南怀瑾有一些共同点:他们都多才多艺,都对传统文化有很深的造诣,都是半路学佛以至于精通,都被誉为“大师”,都领风骚于一时,在社会上有很大的影响力。

然而,两位大师的出身、修行方法、做人风格、处世态度等方面却有很大差异,甚至可以说,他们是截然不同的两种人

李叔同出身于高官巨富之家;南怀瑾出身普通耕读之家。

李叔同从小喜好文艺;南怀瑾从小喜好武艺。

李叔同学佛出家;南怀瑾学佛不出家。

李叔同对自己、对别人都严格要求;南怀瑾对自己、对别人都很宽容。

李叔同斩断亲情,心无挂碍;南怀瑾重视亲情,齐家有道。

李叔同凡事认真,做一行,爱一行,专一行,精一行;南怀瑾无所偏执,在有心无心之间,通达大道。

李叔同性格内向,不苟言笑,说话惜言如金;南怀瑾性格外向,和善可亲,说话滔滔不绝。

李叔同不喜应酬,常独居静处,“知心无几人”;南怀瑾喜欢热闹,常高朋满座,“相识满天下”。

李叔同生活清苦,常以自苦求清静;南怀瑾生活恬淡,常以自乐怡性情。

李叔同以入世的精神,做出世的事业;南怀瑾以出世的精神,做入世的事业。

如果一一列举,两位大师的不同点还有很多。他们既是不同的两种人,修行方法也不同,为什么能取得比肩的成就呢?因为他们的目标相同:为众生忙这是古今中外的伟人、大师们共同的价值观。只要目标相同,无论哪一类人,无论从哪个方向出发,无论借助怎样的工具,无论采用怎样的行进方法,必然走到一起来。这就叫殊途同归。

在生活中,多数人都想创下伟业,想在这个世界上“立德,立功,立名”,想证明生命的不凡价值。尽管有的人宣称自己只想活得开心一点儿、平凡一点儿,但多少有点儿言不由衷的味道。假如他能立功名于后世,一定不会拒绝的。

佛家说:“一切众生本来是佛。”儒家说:“人人可做尧舜。”道家说:“人人皆有仙缘。”这就是说,每个人天然是一座宝库,一旦发掘出来,价值何等惊人!然而,多数人身怀异宝,却庸庸碌碌了此一生,最后埋于荒丘之下,这又是何等浪费!

为什么多数人不能充分实现生命价值呢?其中一些人,意识不到自己的生命有巨大价值,根本没有发掘意愿;其中一些人,只想为自己忙,不肯往“为众生忙”那个地方走。同理,古今名家、大师总结出了很好的成功之道,不知借用,一味“跟着感觉走”,岂能超越他人呢?

李叔同、南怀瑾两位大师的人生经验中,亦有很多可借鉴处。当然。我们在借鉴时,还须依自己的性情、学养、潜能而选择,不必勉强为之。

内容摘要:

  佛家说:“一切众生本来是佛。”儒家说:“人人可做尧舜。”道家说:“人人皆有仙缘。”这就是说,每个人天然是一座宝库,一旦发掘出来,价值何等惊人!然而,多数人身怀异宝,却庸庸碌碌了此一生,最后埋于荒丘之下,这又是何等浪费!而李叔同、南怀瑾两位大师却凭着他们那一点点素心慧眼,做了一世高人。为什么多数人不能充分实现生命价值呢?本书将为你指点迷津!  李叔同和南怀瑾有很多共同点:他们都是多才多艺,都对传统文化有着很深的造诣,都是半路学佛以至精通,都被誉为“大师”,都曾领风骚于一时,都在社会上有很大的影响力。然而,两位大师的出身、修行方法、做人的风格、处世态度等方面却有很大差异,甚者可以说,他们是截然不同的两种人。他们既是不同的两种人,又为什么能取得比肩的成就呢?因为他们的目标相同:为众生忙。

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书籍详细信息
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9787502165383
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出版地北京出版单位石油工业出版社
版次1版印次1
定价(元)29.8语种简体中文
尺寸26装帧平装
页数印数 5000

书籍信息归属:

左手李叔同右手南怀瑾是石油工业出版社于2008.04出版的中图分类号为 B821-49 的主题关于 人生哲学-通俗读物 的书籍。