寻找失踪者

自我呵护

——福柯及其个人自由伦理实践

带着不安与歉疚上路

——现代性语境中的性态分析

缓慢地迈向公民之路

——职业及阶层的心态分析

谁能以穷人的名义

——知识分子认识限度分析

谁能住进最后的宫殿

——历史决定论及其幻灭

寻找失踪者

——思想史轨迹的某种当下描述

知识分子的鸦片

——雷蒙·阿隆与萨特之争的现实阐释

逃离幸福

——俄罗斯知识分子的精神气质及命运

隐喻与常识

——空间的区分

思之路上，谁在寻找？谁是失踪者？我们都在寻找，我们也都可能是失踪者。
　　如果我们不让自己失踪，那就得始终带着追问上路。问什么？只能问自身，问这个匮乏、有限、不全的自身。但中国的书写者有一个致命的硬伤，这就是他们往往容易 "我控诉"，而难以去做"我忏悔"。人们善于谈论他者的罪恶，而不习惯于正视自己的原罪。
　　如果书写者是真的热爱语言和思想，那么他追问，还必得追问和清理 我们的出身，看清我们在血液中潜伏的卑琐企图，并在以警惕和批判，我们才有可能不成为思之路途中的失踪者。
　　《新民说·寻找失踪者》是女作家艾云的思想随笔集。她以一个女性绵密而细腻的文字、历史时空万转千回的想象、感性与理性交融并蓄的思考，将柏拉图、福柯、哈耶克、 波普尔、萨特、雷蒙·阿隆、索尔仁尼琴、列夫·托尔斯泰、哈贝马斯等众多杰出知识分子的理念精神放大在当下的历史情境之中，力图用一种现代性的解读还原这 些大师们的哲思与智慧，回溯并追寻曾经在思想史和写作史上以良知、公正及理性捍卫价值真理的殉道者和失踪者，以及他们身后那些少为人知的心路历程。

艾云式的女性思想者，在西方有阿伦特，而在中国，则很难找到与之并论者。
　　《寻找失踪者》深具现实关怀和悲悯情怀，于绵密的文字中透出犀利的思想之光。
　　《寻找失踪者》，用女人的纤细神经紧紧勾住柏拉图命题。
　　思之路上，谁在寻找？ 谁是失踪者？我们都在寻找，我们也都可能是失踪者。
　　如果我们不让自己失踪，那就得始终带着追问上路。问什么？只能问自身，问这个匮乏、有限、不全的自身。但中国的书写者有一个致命的硬伤，这就是他们往往容易“我控诉”，而难以去做“我忏悔”。人们善于谈论他者的罪恶，而不习惯于正视自己的原罪。
　　如果书写者是真的热爱语言和思想，那么他追问，还必得追问和清理我们的出身，看清我们在血液中潜伏的卑琐企图，并在以警惕和批判，我们才有可能不成为思之路途中的失踪者。