出版社:中国经济出版社
年代:2012
定价:32.8
他儿时因父母生意场上的失败,遭遇父母离婚,寄居在奶奶家中饱受冷落;坎坷的成长道路,让他面对再婚父亲被迫辍学。一人南下,阴错阳差做起保险销售,面对职场和社会的险恶,他步步为营。不知道是明白了天道还是看破了人道,向前一步是红尘,后退一步是佛门,他最后却选择了遁入佛门。
01回望当年,关于二十个轮回的记忆 根据伊安?斯蒂文森的著作《二十个与轮回有关的案例》记载,儿童能够诉说前世记忆的年龄一般都是从两三岁至七八岁,而过了这个年龄段就没有了前世的记忆。可能就是因为我们开始有了新的记忆,过往前世也便放下了。 02学历造假,入职保险行业 星级酒店的可乐价钱比超市的可乐价钱贵是有原因的。放在超市的可乐和放在星级酒店的可乐本质是没有区别的,但是前者是为了便民,后者是身份的体现和它本身的价值。后者的价值就是它能体现顾客的尊贵和服务的高档,所以其身价当然比前者要高。可乐就是人的位置,所谓近朱者赤近墨者黑,就是这样的道理。我们周围所处的圈子是什么样子,我们的层次就是什么样子的。 03保险行业不保险,人性更危险 我越发较劲起来。不管他们怎么说我都有回旋的余地,我一边摆着手势一边和他们针锋相对:“思想无非就是根。根若是有毒的,花叶也是有毒的;根若是药,花叶也是药。同样我们做什么事,都是在根之上,根就是我们的心,我们的思想。换句话说,也就是自己的信仰。” 04悲情面具,出卖灵与肉的淤泥世俗 不管怎么做,林妙玲都会找到话题,而置身于其中的人就是那对象,这才让我亲身体会到什么叫作“宁可得罪小人,也不要去惹女人”。 灯光已经包围了江陵的市中心,可以把心放下了,摘下了脸上的面具,给自己一个超然的解脱,这种归属感白天是没有办法体会到的。只有当你看到浮萍漂流时,你才会有这种漂泊流浪的感觉。 05职场政治,是刺猬出卖了自己 “这年头哪里还有什么精神啊,那都是历史了。你是不是以为我是刚发育的时候啊?那些我爱我的祖国、做个诚实的孩子的屁道理,老娘我早在八岁的那年就明白了。你要知道即使小孩不撒谎说狼来了,这社会的狼也是大把的。” 06职场潜伏,为自保而弹劾总监 “我们简单地划分目前的投资市场,只有三种情况:市场好、市场不好、市场不明朗。遇到这三种情况您会怎么去做呢?不用问就是传统的投资方式了。我们再来解析这三大情况:市场好的时候,我们首要的是看重收益和流动,资金安全可以放在最后。市场不好的时候,您还会看重收益吗?这样的举动无非是以卵击石,风险太大了。明智的做法就是安全放在第一,然后才能考虑收益和流动,这样一来只有银行才能实现。而我们最常见的就是市场不明朗的时候,资金的流动性才是关键,安全作为后盾,一句话总结:流动性就是资金变现能力……” 07冷暖自知,淤泥中的生存大挑战 “世事无常,世人笑我太痴狂,我道莫悲伤。俗世人心慌,不自量息心亮堂堂。”跪在佛前,我由衷感慨起来,在心里吟起诗句。无意间翻阅佛书,我看到这样的一段话:“莲花之所以高贵淡雅,是因为它在淤泥之间而没有被污染。佛陀也是如此。如果都在极乐世界,就显示不出佛陀的伟大。佛陀就像莲花一样,需要在俗世的淤泥中点化众人,这才是真正的佛陀。” 08社会万象,菩萨以色传道的故事 “当然菩萨以色设缘的传道,可以说与我们现在的小姐是完全不同的。菩萨为度化众生,妓女为了谋取财宝,就像捕鱼师傅一样,要制伏对方先要诱惑对方。我想这也是菩萨、妓女、捕鱼师傅能够产生关联的原因之一。美国学者瑞高?欧努马指出,菩萨与妓女之间最大的差异在于妓女为欲望所驱使,而以交易的方式来施与,菩萨则是以慈悲为法门,完全用慷慨的方式来给予。” 09祸不单行,医院误诊揭开人性面纱 礼尚往来,乐观地讲是中国一个古老的传统。小到一次恩惠,大到“殷勤”的贿赂,都可以纳入礼尚往来的范畴。当我呆呆地看着车上的大小包裹时,我脑海里突然给礼尚往来下了一个定义。什么是礼尚往来?所谓的“礼尚往来”,就是打心底感谢那些给过自己恩典的人,更是打心底不愿意贿赂那些凌驾于你之上的人。礼尚就是感恩,往来就是交易,这就是厚黑学。 10疾病面前,谁能给家人一份保障 人最大的困难就是,很多情况下不能看明白自己。不管这个世界怎样绚烂,都是我们的一个错觉。本来我们就在一个错的位置,所以才觉得前面的路非常坎坷,矛盾和憎恨就产生了。世界本来就是黑的,我们又关闭了那扇能透光的窄门,让这个世界更黑,才会忽略了那些我们该牵挂的人。 11五百万元保单,引发职场政治风险 掌声终于响起来了,我最后总结一句:“我送给大家三句话,希望大家能够受益!第一句是位大学教授的话:‘泪水和汗水的化学成分相仿,泪水只能博取别人的同情,汗水将为你赢得成功。’第二句是我经常勉励自己的一句话:‘要想在人前显贵,必须在人后受罪。’第三句话就是:‘做保险别把客户的拒绝太当回事儿,更别把自己太当回事儿,空杯心态就好了。’我的分享完毕,谢谢!” 12与林妙玲消除误会,摆平公司谣言 可能是自身看得开而已,我一边念经一边安慰自己:处之泰然是一种风华的敦实,痛苦本身就是自己找的,何必去在意呢;况且做人要懂得知足常乐,在爸住院的这段时间,我不就体会到如鱼饮水冷暖自知的感受了吗?我不也做了为人子该做的事情么?简单真实一点,放得开才是关键,得与失本身就是一种模糊的界线,人只不过是站在它们的边缘而已。 13爱情微不足道,我要融化在你的血液里 “……即使我融化了,也要让你把我喝下去,流到你的每一滴血液里!”叶美英的面部表情缓缓地有了变化,她的眼睛笑了,笑得如此欣慰,似乎被一种满足感充盈着。 我想也是放下的时候了,毕竟中亚美邦这个环境不属于我。在信仰和人性,追求和职场,灵魂和肉体之间的挤压下,我冲动了。我猛地抱住她,缓缓地解开了叶美英的衣扣,解下了她的……在灯光下有节奏地起伏着,弥漫着不可抗拒的诱惑力。 这一刻,灵魂和肉体交融了…… 14社会江湖,保险与银行背后那些事 听师兄这么一说,我倒有几分明白了,但是“我慢心”是什么意思让我有点困惑。师兄耐心地解释道:“一切诸慢,凡慢有我,比贪、瞋、痴三毒更毒。我慢心就是自高自大,侮慢他人,在修行上是一种知见,也是一种意识,比如说渴望被别人仰视、爱慕虚荣,这些都是我慢心的表现。” 15遁入空门,修身般若智慧之地“国有国法,家有家规,佛门也有清规戒律。你说的这个‘方便法门’我佛门不能给你开,宁缺毋滥。我们也不会乱开、广开!有缘是缘,无缘也是缘!我们相遇是缘,我们分开也是缘!我们相遇既是为了再续前缘,也是为了了却前缘;夫妻是宿世的冤亲债主,不单是为了还债更是为了度化对方!今生能得你宽怀一度,实乃我幸,阿弥陀佛!”
1. 华语世界最著名国学、漫画大家蔡志忠亲绘封面插画,郑重推荐; 2. 广东佛学院教务长、法师大力推荐; 3. 澄文中文网连载,原名《苟活的人生社会》,点击量超过130000次; 4. 第一部讲述僧人“出家”历程的尝试之作,让读者找到心灵“回家”的路!他儿时因父母生意场上的失败,遭遇父母离婚,寄居在奶奶家中饱受冷落;坎坷的成长道路,让他面对再婚父亲被迫辍学。一人南下,阴差阳错地做起保险销售,面对职场和社会的险恶,他步步为营。不知道是明白了天道还是看破了人道,向前一步是红尘,退后一步是佛门,他最后选择了遁入佛门……【作者简介】李彬,生于炎帝神农故里,编钟古乐之乡。曾以通惠观音为笔名活跃于网络,多家知名杂志专栏写手,多部作品受到广大读者青睐,读者惯以“通惠”或“观音”相称。代表作主要有:小说《缠中禅——挣扎与解脱》(原名为《苟活的人生社会》,连载于澄文中文网)、茶话美文《与师父喝茶的时光》(凤凰网华人佛教博客倾情奉献)。
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出版地 | 北京 | 出版单位 | 中国经济出版社 |
版次 | 1版 | 印次 | 1 |
定价(元) | 32.8 | 语种 | 简体中文 |
尺寸 | 24 × 17 | 装帧 | 平装 |
页数 | 300 | 印数 | 5000 |
缠中禅是中国经济出版社于2014.9出版的中图分类号为 I247.5 的主题关于 长篇小说-中国-当代 的书籍。