道教科仪概览

再版前言

出版说明

序一

序二

概论：道教斋醮科仪的文化内涵

第一篇 阳事道场

第一章 诸神系列科仪

第一节 天地

一、天地科仪

二、大贡天朝科

三、五方谢土科

第二节 日月

一、太阳朝科

二、祭月朝科

第三节 北斗

一、太上玄门全真旋斗照耀科

二、斗日朝真科

三、静斗朝科

四、九皇朝科

五、燃灯科（阳用）

六、大梵斗回向科

七、顺星科

第四节 诸神系列

一、通用

二、节日

三、专用朝科

第五节 诸真系列

一、丘祖朝科

二、吕祖朝科

三、关帝朝科

第二章 宫观常用科仪

第一节 丛林常用科仪

一、监院升座科

二、迎喜科

三、授旨科

四、冠巾科仪

五、太上玄门殿试科

六、供养科

七、丛林开启钟鼓科

八、太上玄门皈依科仪

……

第二篇 阴事道场

第三篇 科仪中常用的《诸真宝诰》

《任宗权道长讲道系列（3）：道教科仪概览》收录共计115种科仪，其中参考了闵智亭道长的《道教仪范》24种科仪，其余除笔者收藏的有关科仪资料以外，还参照了龙门洞王嗣林和陈法永、原上海白云观张理宽、云南魏宝山江永德、武当山龚金焕、华山邹通玄、兰州白云观王至全、西安八仙宫魏至仁、楼观台任法玖、湖南南岳黄至安、黑龙江齐齐哈尔关帝庙王理砚、中国道教学院闵智亭等道长珍藏的手抄《全真秘旨》以及相关内容篇章。有些科仪因为不适时宜而未收录，有些科仪因为手抄本的剥落以及掉页断字，难以弥补，故不予收录。
　　根据道教科仪书写传统，书中高功省为“功”，“出场白文”省为“场白”。如“高功说出场白”直接省为“功说场白”等。
　　《任宗权道长讲道系列（3）：道教科仪概览》收录科仪顺序根据编辑需要，有些连续科仪予以分解。如《三元午朝科》为阴事道场而《三元朝科》为阳事道场。
　　重要科仪后附录有关章表符箓内容，具体用法要根据师承传授，不可死搬硬套。
　　凡为三个高功的科仪，一般分为正朝高功和副朝高功，正朝高功省为“正朝”，两个副朝高功省为“副朝一”、“副朝二”。

通过对100多个道教科仪的程序和内容的描述，展现出一个个道教科仪的生动画面，透过这些画面，读者能进一步地了解这一历经几千年传承的道教文化遗产。道教全真派的科仪要求口授心传，不轻易示人，道长将这些“全真秘学”的文化遗产公诸于众，其弘道之心，可见一斑：其功德，不可思议。