美国南方文艺复兴

序

第一章 阶级与文学

第一节 阶级及阶级概念的演变轨迹

第二节 阶级与文学的关系

第三节 美国“南方文艺复兴”的阶级性问题

第二章 美国南方的文学及“南方文艺复兴

第一节 南方的地理及历史

第二节 南方的文学、“南方文艺复兴

第三章 “南方文艺复兴”作家的阶级背景

第一节 名门望族、书香门第之后

第二节 下层生活孤独的讲述者

第四章 “南方神话”是谁的神话?

第一节 “南方神话”的形成、演变轨迹

第二节 “南方文艺复兴”里“南方神话”的本质

第五章 内战，为南方而战?

第一节 内战与奴隶制

第二节 “南方文艺复兴”版的内战：为南方而战

第六章 留恋过去，拒斥现代

第一节 “南方文艺复兴”视阈中的过去与现在

第二节 来自下层社会的故事：过去与现在

第七章 “南方文艺复兴”的人物形象

第一节 绅士、淑女

第二节 穷白人、黑人

第八章 对道德、行为准则的守望

第一节 关爱、同情、奉献

第二节 礼貌、荣誉、尊严

第九章 生态意识

第一节 与自然和谐相处，热爱自然

第二节 尊重自然

结语

后记

在当代文学研究的三个要素（种族、阶级、性别）中，阶级最受忽视。整个美国文学的研究是如此，美国南方文学的研究尤其如此。一个多世纪以来，种族一直是南方研究的中心论题，至少四十多年以来，性别是南方研究的中心论题。然而，阶级由于其涉及方面众多、复杂，只是在过去二十年左右的时间里才得到了实事求是的、公开的讨论。
这其中的部分原因是，阶级，尤其是在一个民主社会里的阶级，具有上下移动的特性，似乎不如种族和性别那般固定不变；它更难以界定和明确。种族和性别一般易于确定：它们清晰可见。而在像英国这样的阶级结构鲜明的国家里，阶级有识别标识，所以也清晰可见，更不必说在世界其他地方的社会和文化了。