澄明与遮蔽

澄明与遮蔽

张海涛, 著

出版社:人民出版社

年代:2013

定价:43.0

书籍简介:

本书稿从主体间性的视角探讨海德格尔美学思想的前后期嬗变。通过对其前期思想中“此在生存论分析”的梳理,指出其前期思想的主体性特征。进而在对现象学主体论的批判中指出海德格尔“此在生存论分析”的缺陷。认为其前期思想之所以屡遭后继者的讦诟非难乃缘于“此在生存论分析”的此在优先性视角杜绝了人向自然、神等超越维度敞开的可能性。为了勘明人的真正的本真生存状态,书稿从主体间性视角出发,在对海德格尔的后期思想做整体把握的基础上,通过勘定其后期思想的主体间性品质,对比他的自然主义的主体间性思想与庄禅哲学之差异、信仰主义的主体间性思想与宗教哲学之异同,指出海德格尔的自然观与信仰观实际上都奠基于海德格尔的艺术论、审美观。由此指出,后期海德格尔对人与自然、人与神关系的重新厘定乃是在主体间性视角下,以审美为中介完成的。在海德格尔的后期哲学中,通过对语言与思之诗化本质的发掘,审美借由诗对存在的词语性创建和保护将天、地、神、人四方聚合为一。人的本真生存亦由此从前期“此在生存论分析”中固执于此在一维的主体性孤独生存转向了天、地、神、人四维平等共在基础上的主体间性诗意栖居。

书籍目录:

前言

引论 主体间性与海德格尔的美学思想

一、海德格尔美学思想的当下视野

二、交织在澄明与遮蔽之中的海德格尔的美学思想

三、本体论的主体间性与海德格尔的美学思想

第一章 澄明:此在的生存论分析

第一节 此在的在世性

一、此在在世的基本状态――“在世界之中存在”

二、此在在世的本质――“操心”

第二节 此在的时间性

一、时间作为此在绽出的维度

二、时间作为此在存在的意义

第三节 此在的非本真性与本真性

一、此在的非本真性

二、此在的本真性

第二章 澄明中的遮蔽:此在生存论分析的缺陷

第一节 主体性的迷误

一、从认识主体到生存主体

二、生存主体的唯我性

第二节 虚无与荒谬

一、此在的个别化与虚无

二、此在的在世性与荒谬

第三节 超越维度的缺失

一、外在超越维度的缺失

二、内在超越维度的缺失

第三章 遮蔽:存在之思与主体间性的引入

第一节 从此在到存在

一、此在优先性的失位

二、从主体性到主体间性

第二节 自然主义的主体间性与庄禅哲学

一、庄禅哲学中主体间性的自然之维

二、海德格尔的自然主义的主体间性思想

第三节 信仰主义的主体间性与宗教哲学

一、宗教哲学中主体间性的信仰之维

二、海德格尔的信仰主义的主体间性思想

第四章 遮蔽中的澄明:审美主义的主体间性

第一节 语言:存在之家

一、日常语言和人工语言

二、作为“存在之家”的语言

第二节 诗:本真的语言

一、诗与语言

二、诗与思

第三节 人:诗意地栖居

一、非诗意地栖居

二、诗意地栖居

余论 海德格尔主体间性美学思想的局限

结语 海德格尔主体间性美学思想的当代启示

一、技术时代的生存

二、肉身时代的美学

参考文献

后记

内容摘要:

《澄明与遮蔽:海德格尔主体间性美学思想研究》从主体间性的视角探讨海德格尔美学思想的前后期嬗变。通过对其前期思想中“此在生存论分析”的梳理,指出其前期思想的主体性特征。进而在对现象学主体论的批判中指出海德格尔“此在生存论分析”的缺陷。认为其前期思想之所以屡遭后继者的讦诟非难乃缘于“此在生存论分析”的此在优先性视角杜绝了人向自然、神等超越维度敞开的可能性。为了勘明人的真正的本真生存状态,书稿从主体间性视角出发,在对海德格尔的后期思想做整体把握的基础上,通过勘定其后期思想的主体间性品质,对比他的自然主义的主体间性思想与庄禅哲学之差异、信仰主义的主体间性思想与宗教哲学之异同,指出海德格尔的自然观与信仰观实际上都奠基于海德格尔的艺术论、审美观。由此指出,后期海德格尔对人与自然、人与神关系的重新厘定乃是在主体间性视角下,以审美为中介完成的。在海德格尔的后期哲学中,通过对语言与思之诗化本质的发掘,审美借由诗对存在的词语性创建和保护将天、地、神、人四方聚合为一。人的本真生存亦由此从前期“此在生存论分析”中固执于此在一维的主体性孤独生存转向了天、地、神、人四维平等共在基础上的主体间性诗意栖居。

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书籍详细信息
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9787010122656
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出版地北京出版单位人民出版社
版次1版印次1
定价(元)43.0语种简体中文
尺寸23 × 17装帧平装
页数印数

书籍信息归属:

澄明与遮蔽是人民出版社于2013.出版的中图分类号为 B83 ,B516.54 的主题关于 海德格尔,M.(1889~1976)-美学思想-研究 的书籍。