温文载道

为政--广直言之路，启进善之门国之命，在人心忧国不谋身苟利国家生死以，岂因祸福避趋之乞火莫若取燧，寄汲莫若凿井知屋漏者在宇下，知政失者在草野事不避难事者，生于虑，成于务，失于傲知无不言，言无不尽；言者无罪，闻者足戒周虽旧邦，其命惟新政如农功，日夜思之，思其始而成其终艰难困苦，玉汝于成伐柯伐柯，其则不远言有物，行有格雄关漫道真如铁，而今漫步从头越十年树木，百年树人行百里者半九十时进则进，时退则退，动静不失其时言必信，行必果难事必作于易，大事必作于细其兴也勃，其亡也忽天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤行事见于当时，是非公于后世非知之难，行之惟难；非行之难，终之斯难名为治平无事，而其实有不测之忧思所以危则安，思所以乱则治，思所以亡则存穷则变，变则通，通则久居安思危，思则有备，有备无患广直言之路，启进善之门生财有道天时不如地利，地利不如人和生于忧患，死于安乐亲民--乃知国家事，成败固民心忧民之忧者，民亦忧其忧民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人人或加讪，心无疵兮仁者人也，仁者爱人去民之患，如除腹心之疾去问开化的大地，去问解冻的河流为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔仰而思之，夜以继日；幸而得之，坐以待旦烈士暮年，壮心不已长太息以掩涕兮，哀民生之多艰衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声谁言寸草心，报得三春晖天下兴亡，匹夫有责多难兴邦和合故能谐不愤不启，不悱不发自由意味着责任海不辞水，故能成其大贤路当广而不当狭，言路当开而不当塞天行健，君子以自强不息师者，所以传道授业解惑也读万卷书，行万里路两岸--露从今夜白，月是故乡明兄弟虽有小忿，不废懿亲骨肉之亲，析而不殊一心中国梦，万古下泉诗浅浅的海峡，国之大殇，乡之深愁寸寸山河寸寸金 侉离分裂力谁任原乡人的血，必须流返原乡，才会停止沸腾一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂。同胞兄弟何不容？上不怨天，下不尤人召远在修近，避祸在除怨士不可以不弘毅，任重而道远德不孤，必有邻人尽其才得道者多助，失道者寡助好景关情动秋思，故山如画白云边春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸疾风知劲草睦邻--四海皆兄弟，谁为行路人以和为贵，和而不同利而不害，为而不争己所不欲，勿施于人世易时移，变法宜矣愿我们同受庇佑，愿我们同受保护相知无远近，万里尚为邻凡交，近则必相靡以信，远则必忠之以言人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也莫道今年春将尽 明年春色倍还人结交一言重，相期千里至不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层山重水复疑无路，柳暗花明又一村路遥知马力，日久见人心花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开世上无难事，只要肯登攀桃李不言，下自成蹊真理至高无上，是认识的共同基础逆境是磨炼人的高等学府惟坚韧者始能遂其志附录十届全国人大一次会议温家宝总理答中外记者问十届全国人大二次会议温家宝总理答中外记者问十届全国人大三次会议温家宝总理答中外记者问十届全国人大四次会议温家宝总理答中外记者问十届全国人大五次会议温家宝总理答中外记者问十一届全国人大一次会议温家宝总理答中外记者问十一届全国人大二次会议温家宝总理答中外记者问十一届全国人大三次会议温家宝总理答中外记者问十一届全国人大四次会议温家宝总理答中外记者问2011年2月27日温家宝总理与网友在线交流--中国政府网、新华网联合专访

孔子曾说过：不读诗，无以言。所谓“腹有诗书气自华”，希望通过《温文载道》，读者能进一步了解我国的古诗词文化，激发学习、研究传统文化的热情和兴趣。文以载道--文只是载体，道才是根本。“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。古往今来，但凡流芳千古的名侯将相、王者达官，无不通古博今，对诗文名句信手拈来，大小场合挥洒自如。正所谓：腹有诗书气自华。不读诗，无以言；不学礼，无以立。　　经典诗文是灿烂文化的集中载体。阅读经典诗文，可增长知识、开阔眼界、修养品性。《温文载道》汲取经典诗文名句，以文学鉴赏的形式对诗文加以解析。在优美隽永的诗文中，读者可感受传统文化的魅力。【作者简介】吴朝军，男，籍贯重庆，西南政法大学教师，法学博士，主要研究方向为中国传统文化，法律制度及思想史。自幼酷爱传统文化，琴棋书画均有涉猎，同时关心时政，对于社会与文化热点有发掘其历史文化本源的热情。　　刘肖娜，女，四川大学文学与新闻学院硕士。曾参与《中国现当代文学编年史》的编写工作。在对中国传统文化广泛涉猎的同时，兼具敏锐的新闻嗅觉。