当代民谣中的那些事

《当代民谣中的那些事》：

本部分研究新中国成立以后至“文化大革命”发生之前这一阶段的民谣。由于对社会主义过渡采取了“加速度”“跑步走”的办法，以及之后发动的一系列政治运动，如1957年的“反右”、1958年开始的“大跃进”和人民公社化运动，对社会造成了极其严重的危害，这在一些民谣和类民谣中可见一斑。

第2部 动乱年代

动乱年代，是指1966～1976年的“文化大革命”时期。“文化大革命”是一场浩劫，它使经济文化停滞甚至倒退，它给中国经济、政治、文化、社会等带来的灾难是全方位的。通过民谣来研究这段历史，将是一个有益的尝试。

第3部 变革年代

改革开放以后，中国经济、政治、文化、社会等方面发生巨大变化，民谣成为广大人民群众精神生活的一大亮点。这些民谣，有的咏赞改革开放带来的新生活和新气象，有的对阶层分化、贫富差距等表示困惑和不满，有的反映广大人民群众的愿望和要求，可谓百花齐放、千姿百态。可以说，改革开放的新时期，也是民谣蓬勃发展的鼎盛时期。

第4部 流年似水

人的一生，在历史的长河中只是短暂的一瞬，但就每一个个体的人生旅途来说，又可能是相对漫长而丰富多彩的。酸甜苦辣，悲欢离合，几乎每一个人都会经历过。纵览人生，人们难免会有几多感慨。这些感慨，又常常以凝炼的民谣文化的形式呈现出来。

第5部 反腐倡廉

反腐倡廉，是自古以来永恒的话题。今天出现的许多触目惊心的大案要案，都说明反腐败的任务仍然十分艰巨。面对“前腐后继”的腐败分子和经久不衰的腐败现象，广大人民群众往往借助民谣这一特殊的讽刺形式来表达自己的心声。这些民谣大都生动传神、一针见血、嬉笑怒骂、幽默诙谐。

第6部 社会万象

社会就像一个万花筒，所谓“大千世界，无奇不有”，正是在这纷繁复杂的社会万象中，孕育了博大精深的民谣文化，其中酸甜苦辣咸，五味杂陈。这些状况，几乎在民谣中都有着鲜明的反映。或者说，民谣文化就是了解这个万象纷呈、形态各异的社会的一个很好的窗口。

第7部 人间百态

大千世界，无奇不有；芸芸众生，千姿百态。人类作为地球上最高级的动物，其思想行为是最复杂、最多变的。正因为这样，才构成了丰富多彩的社会。这些特点，在当代民谣中也有着精彩的体现。

第8部 民生多艰

在民生领域，普通民众最为关心的是与其生活密切相关的衣、食、住、行等问题，如买房、看病、上学“三难”，下岗失业、退休养老、社会保障、食品安全、环境污染、交通拥堵、公共安全、物业纠纷等。民谣作为民众最直接、最质朴的声音，对此也有反映。

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后记

“上山下海问渔樵，要知民意听民谣”。
　　《当代民谣中的那些事》通过对当代（新中国成立至今）民谣的整理与解读，分析、探讨中国社会存在的现实问题，如“全民炼钢，树木砍光；以粮为纲，心里发慌”（反映全民炼钢的情况），“脱贫四五年，一病回从前；得了阑尾炎，白种一年田”（反映农民看病难、看病贵问题），“吃荤菜怕激素，吃素菜怕毒素，喝饮料怕色素，能吃什么？心里没数”（反映食品安全问题），“正儿八经难办事，没有好处不办事，有了好处乱办事，歪门邪道好办事”（反映官场办事“潜规则”）……
　　小民谣蕴含大道理，《当代民谣中的那些事》将带你走进这一为不同阶层、不同群体人们所喜闻乐见、津津乐道的民谣文化。

民谣文化是普通百姓最朴实的原生态语言和最真挚的情感反映。《当代民谣中的那些事》作者系统整理了1949年以来流传于社会各个领域中的民谣，从这些民谣中可以看到社会中的种种现实问题，如“脱贫四五年，一病回从前；得了阑尾炎，白种一年田”反映农民看病难、看病贵问题，“吃荤菜怕激素，吃素菜怕毒素，喝饮料怕色素，能吃什么？心里没数”反映食品安全问题等。正如有的学者所指出的，民谣是“中下层群众的专用语言，反映民众的心曲和群众的智慧，是一种无矫无饰、自然而然的天籁之声”。