郑玄通学与郑王之争研究

序

第一篇历史背景

第一章郑玄之生活背景及其著述

第二章由经有数家、家有数说到括囊大典、贯通六艺

郑玄通学形成之前瞻

第二篇研究史

第三章论郑玄地位的跌落

第四章清代郑学概述

第五章近百年郑学研究述略

第三篇郑玄通学新探

第六章妖妄的“六艺”观来自谶纬

第七章郑玄三礼体系的形成及其内容

第八章“整百家之不奇”

析郑康成如何平衡群经异说

第九章传世《孝经》郑注的再考察

第四篇郑、王之争

第十章现存郑玄、王肃经注比勘六种

第十一章郑、王之争的文化史分析

主要参考文献

跋

　　郑玄是中国古籍整理的奠基人，现存的多部儒家经典，都是经由郑玄之手，才得以定型并传世，其功甚伟。本书主要尝试在以下问题上有所突破。如：郑玄是两汉经学的巨擘，世人称之为“经神”，人们甚至“宁道周孔误，讳闻郑服非”，他对儒家经典的总体认识到底如何？再如：郑玄的三礼体系到底是在怎样的思想文化背景下形成的？它们之间到底有怎样的相关度？如何把这种体系的形成放在当时特殊的思想文化背景下加以认识？又如：郑玄通学到底呈现了怎样的学术观念取向？为何东汉以来早巳有了今古兼采的学风，唯独郑学实现了“小统一”？又如：郑王之争这场学术公案到底有着怎样的学术思想史的意义？对于这些重大的学术问题，作者都提出了比较独到的见解。【作者简介】　　史应勇，1965年5月出生于内蒙古临河县，汉族。1986～1989年在陕西师范大学历史系师从斯维至教授攻读先秦史方向硕士学位，1989年获历史学硕士学位。1997～2001年在复旦大学历史系师从朱维铮教授攻读中国文化史方向博士学位，2001年获历史学博士学位。2002～2004年在四川大学中国语言文学博士后流动站从事博士后研究，获中国博士后科学基金会第34批资助金资助。目前供职于江南大学(教育部直属、国家211工程重点建设高校)江南发展研究院。