书法文化精神

书法文化精神

王岳川, 著

出版社:北京大学出版社

年代:2008

定价:30.0

书籍简介:

本书讲述了书体源流及其艺术特征,书法艺术的基本法度,中国书法的艺术精神,历代书法论及书法与文学,绘画、印章的关系。

作者介绍:

王岳川,1955年生于四川安岳,现为北京大学中文系教授、博导,北京大学书法艺术研究所副所长,中国中外文艺理论学会副会长,中南大学特聘讲座教授,中国书法家协会会员,享受国务院特殊津贴;主要学术著作有《后现代主义文化研究》、《艺术本体论》、“后殖民与新历史主义文

书籍目录:

总序序 学术与艺术互动绪论 中国文化与中国书法上编 书法本体演进 第一章 书体源流及其艺术特征  一 甲骨文:中国书法艺术的滥觞  二 金文:中国书法审美的成熟  三 篆书:中国书法精神的自觉  四 隶书:书法雄强气势的拓展  五 楷书:大气磅礴的艺术境界  六 行书:流丽婀娜中的端庄刚健  七 草书:精神之舞的时间迹化 第二章 书法艺术的基本法度  一 笔法:方圆折转的精微  二 字法:节奏虚实的和谐

总序序 学术与艺术互动绪论 中国文化与中国书法上编 书法本体演进 第一章 书体源流及其艺术特征  一 甲骨文:中国书法艺术的滥觞  二 金文:中国书法审美的成熟  三 篆书:中国书法精神的自觉  四 隶书:书法雄强气势的拓展  五 楷书:大气磅礴的艺术境界  六 行书:流丽婀娜中的端庄刚健  七 草书:精神之舞的时间迹化 第二章 书法艺术的基本法度  一 笔法:方圆折转的精微  二 字法:节奏虚实的和谐  三 章法:分行布白的规则  四 墨法:浓淡枯润的韵律 第三章 中国书法的文化精神  一 线条飞动的书法艺术本体特征  二 笔墨意象的精神迹化  三 无言独化的气韵境界  四 美学意境与生命风格  五 目击道存的本体高度 第四章 秦汉书法尚气论  一 秦刻石和李斯小篆  二 汉代书法的众体创新 第五章 魏晋南北朝书法尚韵论  一 钟繇书法转型的历史意义  二 王羲之众体皆精的书法艺术成就  三 王献之书法的艺术境界  四 南帖与北碑的审美风格 第六章 隋唐书法尚法论  一 承上启下的隋代书法  二 楷书尚法  三 草书变法  四 行书立法 第七章 宋元书法尚意论  一 宋代书法  二 元代书法 第八章 明清书法尚趣论  一 明代书法  二 清代书法中编 书法审美维度 第九章 书法与汉字美  一 从神性到诗性的汉字存在论转换  二 汉语文化圈与汉语思维论  三 书体演变中的汉字艺术世界 第十章 书法与文学美 第十一章 书法与绘画美 第十二章 书法与印章美 第十三章 书法与纸张的链接下编 书法文化视野 第十四章 西化话语对书法的边缘化 第十五章 当代书法问题与艺术重建 第十六章 书法的文化意义与社会功能 第十七章 中国书法申遗与大国文化形象 第十八章 文化书法与书法文化创新

内容摘要:

在当代书法文化批评方面,王岳川教授近年来发表了多篇讲话和访谈,其触及问题的深度,发人深思。他认为,衡量一位艺术家最好的尺度,就是看他在当下日益盛行的流行文化或泡沫文化前所作反思的深度,以及对历史的深切了解所达到的文化哲学的悟性。只有庸俗的评论家,才会不负责任地对一切新潮的东西都一味地叫好,才会毫无原则地进行短期行为的平面性文化泡沫活动。在现代性的境遇中,艺术家的“真”“伪”之别,在于其是怂恿价值平面化,还是追问思想的深度。当代真正的艺术家,总是一方面通过自己的思想传达笔墨意象,对艺术的深度意义进行视觉化的阐释;另一方面,则是通过对日常生活经验的改写,提供个体存在的价值呈述。只有这两方面的合力,方能使作品产生视觉冲击力和思想震撼性,填补平面化时代的体验空白和思想空白,为这个时代及读者对个体存在处境和人类命运的思考,营构起一方有意义深度和视觉力度的文化空间。  在王岳川看来,当代书法创作需要解决以下几个问题:“为谁写”、“怎样写”和“写什么”。他认为,书法不能“赶潮”,那会造成一个时代的书法群体在羊肠小道上的拥挤和类型化。当代书法需要学术精神资源,只有当学术进入当代书法的思想和神经之中,民间立场与经典力度、个人色彩与精神境界、市场实现与价值提升,才有一个新的基础或平台。在这个新的基础或平台上所形成的不同书法精神文化进路,是书家个体自己的选择(并要对自己的选择负责),这一点,在多元时代不仅需要,而且也是再正常不过的。

编辑推荐:


  在当代书法文化批评方面,王岳川教授近年来发表了多篇讲话和访谈,其触及问题的深度,发人深思。他认为,衡量一位艺术家最好的尺度,就是看他在当下日益盛行的流行文化或泡沫文化前所作反思的深度,以及对历史的深切了解所达到的文化哲学的悟性。只有庸俗的评论家,才会不负责任地对一切新潮的东西都一味地叫好,才会毫无原则地进行短期行为的平面性文化泡沫活动。在现代性的境遇中,艺术家的“真”“伪”之别,在于其是怂恿价值平面化,还是追问思想的深度。当代真正的艺术家,总是一方面通过自己的思想传达笔墨意象,对艺术的深度意义进行视觉化的阐释;另一方面,则是通过对日常生活经验的改写,提供个体存在的价值呈述。只有这两方面的合力,方能使作品产生视觉冲击力和思想震撼性,填补平面化时代的体验空白和思想空白,为这个时代及读者对个体存在处境和人类命运的思考,营构起一方有意义深度和视觉力度的文化空间。  在王岳川看来,当代书法创作需要解决以下几个问题:“为谁写”、“怎样写”和“写什么”。他认为,书法不能“赶潮”,那会造成一个时代的书法群体在羊肠小道上的拥挤和类型化。当代书法需要学术精神资源,只有当学术进入当代书法的思想和神经之中,民间立场与经典力度、个人色彩与精神境界、市场实现与价值提升,才有一个新的基础或平台。在这个新的基础或平台上所形成的不同书法精神文化进路,是书家个体自己的选择(并要对自己的选择负责),这一点,在多元时代不仅需要,而且也是再正常不过的。

书籍规格:

书籍详细信息
书名书法文化精神站内查询相似图书
丛书名北京大学文化书法研究教学丛书
9787301135921
如需购买下载《书法文化精神》pdf扫描版电子书或查询更多相关信息,请直接复制isbn,搜索即可全网搜索该ISBN
出版地北京出版单位北京大学出版社
版次1版印次1
定价(元)30.0语种简体中文
尺寸26装帧平装
页数印数

书籍信息归属:

书法文化精神是北京大学出版社于2008.04出版的中图分类号为 J292.1 的主题关于 汉字-书法-研究 的书籍。