儒藏

集部

纪文達公蹦遗集（清）纪昀

考槃集文録（清）方東樹

   
一、中國傳統文化以儒家思想為中心。《儒藏》為儒家經典和反映儒家思想、體現儒家經世做人原則的典籍的叢編。收書時限自先秦至清代結束。

    二、《儒藏》精華编為《儒藏》的一部分，選收《儒藏》中的精要書籍。
   
三、《儒藏》精華编所收書籍，包括傳世文獻和出土文獻。傳世文獻按《四庫全書總目》經史子集四部分類法分類，大類、小類基本參照《中國叢書综錄》和《中國古籍善本書目》，於個别處略作調整。凡單書已收人人選的個人叢書或全集者，僅存目錄，並注明互見。出土文獻單列為一個部類，原件以古文字書寫者一律收其釋文文本。韓國、日本、越南儒學者用漢文寫作的儒學著作，编為海外文獻部類。

    四、所收書籍的篇目卷次，一仍底本原貌，不選编，不改编，保持原書的完整性和獨立性。
   
五、對入選書籍進行簡要校勘。以對校為主，確定内容完足、精確率高的版本為底本，精選有校勘價值的版本為校本。出校堅持少而精，以校正誤為主，酌校異同。校記力求規範、精煉。

   
六、根據現行標點符號用法，結合古籍標點通例，進行規範化標點。專名號除書名號用角號《《》》外，其他一律省略。
   
七、對較長的篇章，根據文字内容，適當劃分段落。正文原已分段者，不作改動。千字以内的短文一般不分段。
   
八、各書卷端由整理者撰寫《校點說明》，簡要介紹作者生平、該書成書背景、主要内容及影響，以及整理時所確定的底本、校本（舉全稱後括注簡稱》及其他有關情況。重複出現的作者，其生平事蹟按出現順序前詳後略。

    九、本書用繁體漢字豎排，小注一律排為單行。