中国古体赋学史论

导论

一 赋学的发轫与古律之分

二 古体赋学的研究现状

三 古体赋学的分期及内容

第一章 汉魏六朝：古体赋学的发生与成熟

第一节 形成期：两汉赋论

一 渊源与功用论：古诗之流与讽谏说

二 性征论：“丽则”与“丽淫”辨

三 创作论：“赋迹”、“赋心”说

第二节 成熟期：魏晋南北朝赋论

一 赋用论：对两汉赋论的认同与发展

二 本体论：赋学批评的新变

三 情志与词采兼重——刘勰的赋学理论

第二章 唐宋时期：古律之辨与古体赋学的发展

第一节 南北文风融合与初唐古体赋学思想

一 初唐帝王及近臣的赋论

二 经史学家的赋学思想

三 文士的创作与辞赋批评

第二节 试赋之争与古体赋学的发展

一 科举试赋之争与古体赋学的发展

二 帝王与开元、天宝年间文士的辞赋观

第三节 古文家的赋学思想

一 赋循经义：早期古文家的辞赋观

二 明志与骚情：韩、柳等古文家的赋论

三 讽世救世：晚唐古文家的赋学观

第四节 唐末赋学思想的新变

一 晚唐辞赋创作的转向与赋学思想的新变

二 辞采与讽谕：晚唐赋论的两种倾向

第五节 赋兼才学与北宋初期的赋学批评

一 赋兼才学：北宋初期赋论的转向

二 赋写类书：吴淑《事类赋》的赋学意义

三 田锡、王禹傅等文人的古体赋学论

第六节 文赋的兴起与古文家的赋学观

一 文赋的兴起与赋学的再造

二 苏轼及其后学的辞赋观

第七节 南渡的崇骚情结及赋学思想

一 “最爱元秸”与两宋之际辞赋创作的崇骚情结

二 以古是尚：两宋之际的赋学批评

第八节 骚为辞赋祖：南宋中后期的赋学理论

一 乾淳以来诗人和理学家的赋论

二 《骚》为辞赋祖：南宋末年的辞赋批评

附 金源赋学批评

第三章 元明时期：祖骚宗汉与古体赋学的繁荣

第一节 元代赋学思想的演进

一 元代前期的试赋之争

二 元代复古赋论的进程

第二节 明代的赋学复古理论

一 明初赋论的“祖骚宗汉”说

二 以前后七子为主体的复古赋论

三 晚明对汉魏六朝赋学的归依

第三节 祝尧及其《古赋辨体》的赋学思想

一 祝尧生平行谊与《古赋辨体》的编纂

二 《古赋辨体》的赋论

三 《古赋辨体》的影响

第四节 “赋属诗”与“唐无赋”说检论

一 “赋属诗”、“唐无赋”说的提出

二 “赋属诗”、“唐无赋”说的理论内涵

三 “赋属诗”、“唐无赋”说的现实意义

第五节 元明时期赋选与古赋理论

一 元明时期的辞赋选本

二 赋选与古体赋学批评

第四章 清及近代：古体赋学的总结与转型

第一节 明末清初：古体赋学的博综丽雅取向

一 经世文统下的崇情与雅实赋风

二 “博洽雅丽”的赋格追求

第二节 康雍年间：古体赋学的醇雅转向

一 康雍年间的醇雅赋论

二 康熙帝及其宰臣的赋学观

第三节 乾嘉时期：古律争胜格局下的古体赋论

一 程延祚的古体赋学理论

二 阮元及诂经经舍赋学的复古倾向

三 桐城派古文家的赋学批评

第四节 同光时期：古体赋学的再兴

一 曾国藩及其后学的古体赋学观

二 祖骚宗汉——刘熙载的古体赋论

三 张之洞“重古重情”的赋学批评

第五节 清末民初赋学复古及其转型意义

一 起源论：诗、骚与诸子

二 取向论：崇汉祖骚，兼采六朝

三 赋史论：学术转向与时代意义

第六节 清代赋选的古体批评

一 古律兼综：清初赋选的古体思想

二 古律争衡与会通：乾嘉时期古体赋选批评

三 以古入律：同光时期的赋选倾向

第五章 古体赋学与骚、选及诗文理论的渗融

第一节 古体赋学与骚学

一 辞赋体类选择与赋学观

二 历代骚、赋关系批评

第二节 古体赋学与“选”赋批评

一 历代对《文选》“选赋”的批评

二 《文选》评点研究与赋学

第三节 古体赋学与诗文理论的渗融

一 赋学与诗文理论的互渗

二 赋学与诗文理论互渗的成因

总论 中国古体赋学的特征——以清代为中心

一 赋源论：诗骚之流与“祖骚宗汉”说

二 体征论：情、辞、理、意

三 辨体论：古律辨争与古律会通

四 风格论：沉博绝丽及其他

主要参考文献

索引

后记

《中国古体赋学史论》是第一部中国古代分体（古体）赋论史，采用纵横结合的理论框架，既把中国古体赋论的发展历史分成五个相对独立的时期，以重要的赋论家和赋论现象为线索，具体而微地展开了古体赋学的理论阐释，纵向梳理出中国古体赋学理论的演进过程；又从横向辨析赋学与诗文理论、骚学和选学的会通和渗融，在立体交叉的文化视野中展现赋家和赋论的时代意义和赋学史价值，从政治背景、文化政策、士人心态、文学思潮、辞赋创作等多种维度来展示赋论的“微言大义”。为中国古代赋论史、文学理论批评史的全面阐释提供了一个崭新的观察视角和参照系，具有十分重要的学术开拓意义和价值。