无关巴黎的雪

辑一 日光灯

日光灯

无关巴黎的雪

不再告诉你悲伤

爱情故事

要不要一起去旧金山

有人正在唱歌

人生游戏

玛利亚并不在城里

欲望之街

复仇

冷

爱与死

你说日安

父亲是中国的父亲

父亲大人，你好吗？

爱的真谛

辑二 时间之脸

时间之脸

失去翅膀的天使

有人在山上唤着你的名字

看戏那个晚上0℃

一条路已从这世界消失

现在是白天还是晚上

降雾之夜

旋转木马

永远

低头走过那条路

不知道为什么爱你们

我的灵魂感到巨大的饿

亲爱的你

当孩子仍是孩子的时候

书写巴黎

辑三 你是否爱过？

一九九八年旅行手札

辑四 巴伐利亚的蓝光

一九九九～二○○一年日记选录

辑五 秘密生活

白玫瑰传奇

写给一个美丽的灵魂

进入真相的房间

杜拉斯的恋人之书

有一种主义叫抑郁主义

令人难受不安的摄影

爱上心理学

弗洛伊德的钟点费

她们都爱荣格

我不记得我是否吻过尼采

法斯宾德的寂莫人生

德惠街的那些晚上

走进塞尚的画室

柯恩的秘密生活

辑六 沿着河岸前行

慕尼黑的下午

沿着河岸前行

亚班诺来的女子

情感的名字

记忆啊，别背弃我而去

越过阿尔巴尼亚的边境

给敬爱的汉斯

俄罗斯悲歌

附录(一) 陪伴灵魂散步

明 夏 陈玉慧

附录(二) 你是否爱过

明 夏

陈玉慧写作年表

《无关巴黎的雪》传达这时代的新思想，我们都是世界的旅者。
　　若以佛陀的思想来看：我们参与的是永恒宇宙的无限行旅。
　　你是否爱过？这是陈玉慧在旅行札记中提出的问题，她可能在悉尼与夏威夷或者开普敦与加州之间写下这个句子，在一次环绕五洲的百日旅行、一个从内心出发的行旅中，前往乘车搭船坐飞机也不一定会抵达的目的地。作者叙述一个从外在世界回溯个人心灵的行旅。如果说，她以前的一本散文集《我的灵魂感到巨大的饿》描绘的是人的心灵面貌，本书则是一卷卷灵魂的地图。
　　作者经历外在、色彩、人及故事，那个时而陌路时而深远的世界，在她的笔下形成一个动人旋律。从澳洲原住民的《歌路》(Songlines)得到的灵感，古老如谜的原住民生活史在她的心路上化成一种旅人的哲学或信念，也逐渐成为她的灵魂地舆，在行走世界中转化成一首自己的歌。这是一棵树，这是一条河，这是袋鼠，布鲁斯·查特文(BruceChatwin)在他的澳洲旅行札记中做了记录，他的名言正可以说明此书：只有在旅行时，你才回到家。
　　《无关巴黎的雪》具有一种近似平凡但不凡的特色，作者的观察及思维像细菌一样会感染，那些日常生活中唾手可得的生活经验，譬如一段电话对谈或者一次车站经历，作者都能描述入微，几乎有小说的样子。其实那就是小说的原始，有人会说那更像喜剧，或者有人说像悲剧，而我一直觉得二者是同一个东西。本书有关孤独。我们其实都没有家，若你如陈玉慧般旅行，你将感受作者的“无家”(Heimlos)思想，到处无家但也到处为家，你最终是无根的浮萍，你没有时间定下来成为一个根本，而且，旅行之后总是在另一个旅行之前。
　　《无关巴黎的雪》传达这时代的新思想，我们都是世界的旅者，若以佛陀的思想来看：我们参与的是永恒宇宙的无限行旅。
　　这是旅行记录，也是个人自传。她曾赴伊拉克、土耳其、科索沃、阿尔巴尼亚等国际战场，战地记者的现场角度加上小说家的文笔，明快、鲜活，深具人文内涵。她醉心艺术，与各界政要及各行业专业人士都有丰富交往。
　　在这本书中，她用“秘密生活”记录与欧洲人文大师交会的遭遇、自己的青春和哲人们的凋逝；“巴伐利亚的蓝光”记录旅行中的心理治疗；“日光灯”记录流浪身世；“时间之脸”记录欧洲恋情；“你是否爱过”记录环绕五大洲的百日旅行札记，从开普敦到西贡、从热带雨林到曼哈顿、从巴黎到慕尼黑，她的描绘叫人出神。

我们都是世界的旅者，我们参与的是永恒宇宙的无限行旅。
　　只有在旅行时，你才回到家。