毓老师说孙子兵法

毓老师讲评《孙子兵法》一代兵圣孙武壹 始计第一贰 作战第二叁 谋攻第三肆 军形第四伍 兵势第五陆 虚实第六柒 军争第七捌 九变第八玖 行军第九拾 地形第十拾壹 九地第十一拾贰 火攻第十二拾叁 用间第十三后记

1 一代国学宗师、大隐儒士爱新觉罗·毓鋆沉潜台湾六十余年，书院讲授传统经典精华之作。　　2 爱新觉罗·毓鋆，清朝礼亲王代善裔孙，末代皇帝溥仪伴读，跨世纪最后一位经学宗师，师从陈宝琛、王国维、柯劭忞、康有为、梁启超、陈寅恪等国学大家，学生有刘君祖、蒋勋、江丙坤、江宜桦、林义正、孙中兴、温世仁等学界名家、政商名流。　　3 毓老师讲授《孙子兵法》， 强调慎始慎终，以全为上，强调《孙子兵法》“全”的观念最为宝贵，是止戈之书，保全人类，停止战争，求得和平，终于仁者用兵，总期无兵。　　4 《毓老师说孙子兵法》析理精当，气势磅礴，振聋发聩。为拨乱反正，时而品评人物，指陈时弊；时而对弟子鸣鼓攻过，令其反躬自省。其峻节睿智，屡见字里行间。　　5 毓老师讲述《孙子兵法》，贯通经子，直指人心，使顽夫廉，懦夫有立志，尤着墨于做人处世之道，深入浅出，循循善诱，因为切身实际，颇能启人神智。《毓老师说孙子兵法》系一代大儒爱新觉罗·毓鋆几十年来在台讲授《孙子兵法》的集大成之作。　　《毓老师说孙子兵法》重在告诉读者要懂得变局，知晓为人处世之道；要有智慧，遇事要以智取；更强调，凡事要留余地，得势时不可以赶尽杀绝。　　《毓老师说孙子兵法》告诉我们，《孙子兵法》最终的目的是使人类和平，天下一家，所有人类都同一尊贵，应同等对待！如能用此一眼光读《孙子》，相信人人皆可用智慧，为自己也为家人谋得一幸福的人生.如果社会因为智者多了，大家遇事能以智取，不作无谓之争，和睦相处，社会、国家也就日趋于安宁.大家共存共荣，互不侵害，最终才能达成天下一家的理想。【作者简介】爱新觉罗·毓鋆，（1906-2011） 清朝礼亲王代善裔孙，外界都敬称他为“毓老”而不名.毓老自幼受宫廷教育，末代皇帝溥仪伴读.师从陈宝琛、罗振玉、柯劭、王国维、康有为、梁启超、陈寅恪等国学大家，习经史子集之学.1947年被蒋介石监管至台湾，在台湾宣扬中华文化六十余年，述而不作，不喜浮世之名，不接受媒体采访，本《易经》以为体，而据《春秋》公羊学以为用，及门第子有上万人之多，遍及海内外与各行业.毓老一生倡经世致用之学并注重对时势之分析，为四书五经、诸子百家注入了真实的生命和生机.2011年3月20日于台北市家中辞世，享寿一百零六岁.