农耕杂记

自序

卷一故园的呢喃

燕子归去

麻雀战略

花喜鹊

乌鸦嘴

鬼唔鬼唔

卷二家园的记忆

吃亏的狗

移动的羊群

自由的猪

吃草的牛

骄傲的马

寂寞的驴

卷三巷陌里的歌声

快乐的鸭子

争斗的鸡群

大白鹅

自得的老鼠

懒猫

卷四原野上的流韵

布谷鸟

云雀

八哥

黄雀

戴胜

大雁

鹭鸶

野鸭

卷五身边的猎者

饿老鹰

翠鸟

鱼老鸦

啄木鸟

巷六莱园里的芳香

菜园子

土豆

芋类

苦菜

瓜们

花豆子

豌豆

辣椒

调味者

卷七山野的味道

杨梅

陀盘

火把果

黑果子

黄松米

松子

板栗

核桃

葵花

卷八温情的娱乐

露天电影

看滇剧

杂技团

跑龙灯

电视

卷九林间的音乐

树叶传情

口哨

笛子

泥鸡

杏核

号角或喇叭

葫芦的声音

大三弦

鼓

木鱼

卷十人生的盛宴

瞧人家

点香灯

送节

八大碗

闹房

回门

卷十一归去的魂灵

高公先生

神婆娘

做功课

抬棺材

挑钱

卷十二路上的行走

背

背篓

抬

扛

扁担

远方

天堂

卷十三滚动的轮子

架子车

马车

牛车

自行车

轮子

船

卷十四林间的彩衣

蒲箩里的世界

剪刀的魅力

原野里的绣花针

衣服的梦

长衫

姐妹装

皮子

羊皮褂子

弹棉花

棕蓑衣

鞋子的记忆

卷十五雨季里的回忆

前言

童年时，每天都在土地上奔跑、劳动、欢笑。从初中开始，到别的村庄去寄宿了，但仍然保持着在土地上生存的姿态。再后来，就离土地越来越远了。

每个人生存的基本营养都来源于土地，每个人成长的基本趋势都源于童年和少年的经历，我也是。如果说我们每个存在过的人都是一棵草，那么我们的童年和少年就应当是“草”发芽、生根的时候。这些生存的细节固执地影响着我们的成长，影响着我们看待周围事物以及我们自己的基本出发点。

还有，我们生根发芽的这些时光，大都是在无意识的状态下经历的，无选择，无得失，无进退，无其他与主观决定有关的东西，这样说来，也算是原生态的存在。也正因此，我们常常会在有意识地追求“美好”或者“幸福”的年龄段追忆这些过去的时光，有些怀恋，有些感慨，还有些失落，有些不好言说。

应当说，这些记录下来的文字也是无意识的。工作之余总得有点消遣，不然怎么打发我们漫长的人生？于是在值班或者听无聊的课时，在笔记本上随意涂写，慢慢地，发现还积累了不少，于是整理出来，于是就有了这本书。

据说“序”应当讲一讲写作的动机，从上面的记述来看，大约有两种缘由：一是出于个人回味童年和少年生活的需要，二是出于业余消遣的需要。拉拉杂杂写成这个样子，当然不敢设想什么更深的意义。至于“农耕”这样的大问题．不是我敢谈论的，只是记录个人的体验时，无意中沾了“农耕”的边儿，切了“农耕”的泛义，好比原野上的一株玉米，无意中享受了原野的美意，却不能说原野就一定需要自己。

附在书前的这些话，虽日“自序”，却是应编辑要求写的，不知这样算不算序？

张家荣

二○○九年三月三日

　　童年时，每天都在土地上奔跑、劳动、欢笑，那些生存的细节固执地影响着我们的成长，影响着我们看待周围事物以及我们自己的基本出发点。一曲余音袅袅的田园牧歌，重回渐去渐远的农耕年代。　　本书用质朴而优美的笔墨描述从前的乡野生活，以一个乡村儿童曾经的视角与体验，记述了人们与大自然的亲密无间，以及人们对土地的依附与情感，举凡飞禽牛羊，五谷杂糖，锨镐梨耙……如数家珍，娓娓道来，把人们带回那久违的田园牧歌般的农耕年代。【作者简介】　　张家荣，1972年出生于云南省陆良县，1997年毕业于云南大学法律系，同年入伍，现转业，居湛江。