社会变迁中的法律

导论

一、问题的提出

二、研究路径及方法说明

三、本书的结构安排

第一章 穆尔法人类学思想形成的背景

第一节 穆尔个人经历及学术背景

一、学习经历

二、学术及职业生涯

第二节 穆尔法人类学思想形成的时代背景

一、反战运动

二、民权运动

三、女权运动

四、新左派及反主流文化运动

第三节 穆尔法人类学思想形成的学科发展背景

一、美国人类学的历史与传统

二、美国理论法学的发展背景

三、法人类学的发展历程

第二章 穆尔法人类学的研究方法

第一节 田野民族志

一、田野民族志作为方法论的意义

二、田野民族志的后现代危机

三、穆尔田野民族志的独特性

第二节 个案研究

一、个案及个案研究的类型

二、个案研究作为研究策略

三、个案研究的延伸

第三节 过程研究

一、从规则到过程的转变

二、超越藩篱的折中主义

第三章 法律的人类学解释

第一节 作为文化的法律

一、文化普遍性的解释

二、文化差异性的反驳

三、辩证的融合

第二节 作为统治的法律

一、通常的解释

二、思想渊源

三、不对称权力关系

第三节 作为过程的法律

一、有意识的建构过程

二、情境调整过程

三、不确定性因素

第四章 纠纷解决

第一节 纠纷解决模式的类型

一、格列弗的模式

二、穆尔的批判

……

第五章 法律与社会

结语：穆尔法人类学思想的启示

参考文献

后记

法律人类学是应用人类学的理论和方法研究法律问题的学科。在研究法律人类学的学者中，由于学科背景不同，往往可以将他们分成两种类型，一种是具有人类学学科背景的法人类学家，一种是具有法学学科背景的法人类学家。前一种法人类学家并不关心法学家关注的理论问题，他们更多的是从人类学的角度考察人类社会中的制度与规则；后一种法人类学家则是将法学家的理论问题作为人类学的问题，试图利用人类学的理论和方法解决法?中长期不能解决的理论和实践问题。在19世纪中叶人类学初创时期，著名的人类学家往往是具有法学学科背景的人物，如英国的梅恩、麦克伦南，瑞士的巴霍芬，美国的摩尔根。那时有一句流行的谚语：“如果你学的是法律专业，你就有一条通往人类学的平坦大道。”到了20世纪，随着现代法治社会的到来和第二次世界大战以后殖民地的瓦解，人类学的热情逐渐在法学领域淡化，具有法学背景的法人类学家越来越少。而恰恰是在这样的背景下，具有法学学士学位的穆尔却放弃律师的职业，毅然报考人类学专业的博士，并将法律人类学作为其一生追求。