国门洞开前后西学传播之路径探索

绪言

一、中外学术界对早期在华新教传教士传教活动研究成果概述

（一）中国学术界的研究成果

（二）西方学术界和宗教界的研究状况

二、国内外史界研究早期新教传教士文化传播活动存在的困难

三、《中国丛报》的史学价值与该书的研究重点

（一）《中国丛报》的史学价值与史学界的研究情况

（二）本书的研究重点

第一章　新教入华与西学传播路径探索的历史背景

第一节　新教人华时的中国社会文化背景

一、清廷的禁教政策

二、国人的世界观

第二节　新教传教失败与西学传播思路的形成

一、新教传教士早期在华传教活动

二、传教失败与西学传播思路的形成

第二章　西式教育模式探索

第一节　西式教育活动的开启与发展

一、英华书院及南洋华人学校

二、马礼逊学校及港澳地区其他学校

第二节　教育主张的演变

一、马礼逊与米怜论英华书院教育目标：中英文学交互拓展与传播基督教

二、理雅各的办学思路：直接人华办学

三、《中国丛报》作者群的中国教育观：以西式教育否定中国传统教育

四、马礼逊教育会的教育主张：创办西式学校改造中国

第三节　教学重心的转移

一、语言教学：从中英双语互重到侧重英语教育

二、教学内容：从中英文化到人文科技

第三章　西学著述之路探索

第一节　西学著述的作用与在华传播基本条件

一、马礼逊、米怜和裨治文论西学著述的作用

二、西学著述在华传播基本条件具备

第二节　宗教书籍汉译

一、《圣经》汉译工作

二、其他传道书刊的撰写与发行

第三节　西方史地科技等知识引荐的目标演进与传播过程

一、西学知识引荐目标调整

二、西方史地科技等知识的传播过程

第四章　医务传道之路探索

第一节　马礼逊、郭雷枢、伯驾的医务实践与国人的反响

一、马礼逊、郭雷枢和伯驾的医务实践

二、国人对义诊的积极反响

第二节　郭雷枢、伯驾和裨治文等论医务传道

一、对医务传道活动因由、目标及预期效果的探索与阐述

二、对医务传道工作思路的探索与阐述

三、论传教医生的基本条件

四、确定中国医务传道会宗旨

第三节　伯驾美英游说之旅的国际反响

一、美国基督教社团与医学界的积极回应

二、英国基督教社团与医学界的热烈响应

第四节　中国医务传道会的医务活动

一、伯驾与广州眼科医院

二、合信与澳门医院、香港医院及广州金利埠医院

三、其他医院的医务活动

第五节　伯驾医术评述与传教医生论中医

一、伯驾医术评述

二、传教医生对中医的评述

第六节　医务过程中的传教活动

一、鸦片战争前广州眼科医院的宗教劝导

二、中国医务传道会名下医院医务过程中的传教活动

第五章　教育文化与医务活动的社会作用及影响

第一节　西式教育活动的作用与影响

一、英华书院的历史地位与作用

二、马礼逊学校西式教育的作用与影响

三、国人对西式教育的逐渐接受与认同

第二节　西方史地科技知识的输入对中国社会的影响

一、西方史地知识的传播促进中国“开眼看世界”思想的形成

二、西方科技知识的输入推动中国社会的变革

第三节　医务传道活动的历史作用与影响

一、医务活动对传教目标的推动作用

二、西医人才培养与西方医学引进

三、医务活动对中国民众的影响与作用

第六章　结论

附录

附录1：马礼逊教育会章程

附录2：1842年马礼逊学校学生的2封信

附录3：1845年马礼逊学校学生的6篇作文

附录4：传教士在宁波出版的中文书刊补表

附录5：中国医务传道会章程

附录6：1807-1870年新教传教大事记

附录7：《中国丛报》所载1807-1851年传教士名录

附录8：1807-1865年来华新教主要差会名录

主要参考文献

后记

中国对基督教在华传播史最早的研究始于教会团体及传教士本人。这些研究多始于20世纪初，一般只从教会的角度讨论传教活动的方式方法、成败得失，带有强烈的内部人“护教”色彩而难于客观。 由周岩厦编著的《国门洞开前后西学传播之路径探索》共六章节，主要内容为医务传道之路探索，教育文化与医务活动的社会作用及影响，西学著述之路探索，西式教育模式探索等。由周岩厦编著的《国门洞开前后西学传播之路径探索》以《中国丛报》刊登的论述新教传教士在华从事的教育、知识传播与医务活动的文章为主，结合其他有关资料，就早期新教传教士在对华文化传播思路与实践的整体情形和演变趋势，进行探讨与论述，并阐明其在传教过程中探索出的以教育、知识传播与医务活动等方法对消除中国人对西方社会的偏见与对基督教的冷漠以促进在华的传教事业的作用，及其因此而在“西学东渐”历史潮流中所起的推动作用。 《国门洞开前后西学传播之路径探索》通过深挖史料，在前人立论的基础上，进行深人的阐述。第一章就早期新教传教士来华前的历史背景及传教士来华后在传教事业受阻前提下探索文化传教路径加以探讨。第二章就新教传教士在中国从事教育活动的过程与教育主张的演变，在充分利用西文史料和前人成果的基础上作出进一步的论述，其中有关传教士对中国教育观的演进，超过了前人的研究成果；同时，在对英华书院与马礼逊教育会以及马礼逊学校教育活动的论述中，运用了大量前人未曾涉及的史实。第三章对基督教文明的传播活动与传播目标的演进过程作了较为全面的阐述，其中对在华实用知识传播会宗旨的演进及该会有关西方史地书籍撰写与出版过程作了较为深入的论述，对前人的研究成果也有所超越。第四章对医务传道会宗旨与医务活动过程的阐述，引用了大量第一手资料，其中对伯驾医术的评述与传教医生对中医的评价及医务活动过程中的传教活动，是前人殊少论及的。第五章对来华新教传教士所从事的教育文化医务活动的作用与社会影响进行了综合与评述。第六章为结论部分，就新教传教士在华从事的教育、知识传播与医务活动进行了总结。【作者简介】周岩厦博士、副教授，1964年出生，浙江省仙居县人，现为浙江科技学院语言文学学院教师。1985年毕业于华东师范大学英语系，获文学学士学位，同年考入复旦大学研宄生，师从“南洋三杰”之一的姚楠先生，1988年获史学硕士学位。毕业后曾先后在浙江省社会科学院与浙江省委统战部工作，2000年弃政从教，并师从浙江大学黄时鉴教授与包伟民教授，研读中西文化交流史，2005年获史学博士学位。目前主要从事西式英语教学东传度跨文化交流研究．先后发表论文10余篇，主持及参与省、厅级相美课题数个。