民族学原理

绪论

第一篇 论民族学

第一章民族学定位

第一节西方民族学起源与定位

第二节中国民族学的发展与定位

第三节本书的民族学定位

第二章民族学方法论

第一节西方民族学方法论的演变及启示

第二节中国人类社会研究方法论

第三节本书方法论

第三章民族学研究方法

第一节民族学研究方法的变迁

第二节田野中的技巧

第三节田野中的情感

第四章民族的界定

第一节人的界定

第二节民族的界定

第二篇 生物属性论

第五章地缘

第一节何谓地缘

第二节地缘对人类生物属性的影响

第三节地缘恶化对人类体质的影响

第六章血缘

第一节血缘

第二节血缘关系的人口——爱情

第三节血缘关系建立的途径——婚姻

第四节血缘关系的保障——家庭

第五节血缘关系的体现——亲属称谓

第七章人类体质分类及混合

第一节人类体质分类及特征

第二节移民与人类体质混合

……

第三篇 文化属性论

第四篇 建构属性论

主要参考文献

后记

《民族学原理》由人民出版社出版。本书分四篇。第一篇主要论述民族学的定位、方法论及方法。自然生态、生计、语言、习俗及宗教都是民族共同体产生发展不可逾越的问题，因而构成民族学的研究内容。它与人类学的定位相同；平衡和谐发展论能够回答人类能够走多远的终极问题，因此它构成本书的方法论；田野调查为主，其他社科方法为辅是民族学基本研究方法。第二篇为生物属性论：血缘与地缘交替作用的结果，就使地球上不同民族之间从体质特征上区别出“你”、“我”、“他”。 第三篇为文化属性论：文化性是人类不同民族在顺应自然和人类内部社会关系的基础上不断积累、习得和发展的结果。各个文化因子之间存在的不可分割的关系并构成文化的整体性上的特征更能使 “此”民族区别于“彼”民族。第四篇为建构属性论：建构性是人类族群在现代社会发展过程中的生存境遇遇到严重挑战的反映；建构性是不同族群的人类对族群的集体意向性认识并讨诸于行动的结果；建构性得以实现与族群这种人类共同体在不同政体形式下不断从实体向虚拟转化密切相关。