山海经现代版

前言

神话传说

抟泥造人、炼石补天的始祖神女娲

集农神、商神、药神于一身的炎帝

爱与美之神瑶姬

不屈的英灵精卫

黄帝崛起，与炎帝决战于阪泉之野

率先反抗黄帝统治的战神蚩尤

为黄帝助战的双翼应龙和旱神魃

兵法祖师玄女，夔皮鼓与雷神骨槌

无头巨人刑天

黄帝主宰宇宙

智多星与糊涂神

百鸟之王少昊

继位的帝颛顼及其鬼儿子、兽儿子

怒触不周山的水神共工

新一任的主宰神帝喾

追逐太阳的理想主义者夸父

射落九个太阳的神射手羿

被羿捕杀的六大怪兽

灾疫刑罚神西王母，月精嫦娥

洛水女神宓妃

尧将帝位禅让给舜

为救民而舍命的烈士鲧

治理洪水的救世英雄禹

创建了中国历史上第一个朝代的启

动植物奇观

招灾引祸的怪鸟

惠及人类的灵禽

奇形怪状的鸟

招灾引祸或食人的怪兽

惠及人类的灵兽

奇形怪状的兽

招灾引祸的怪鱼

惠及人类的灵鱼

奇形怪状的鱼

招灾引祸或食人的怪蛇

惠及人类的灵龟

惠及人类的草木

海内外见闻

南方海内诸国

西方海内诸国

北方海内诸国

东方海内诸国

东方海外诸国

北方海外诸国

西方海外诸国

南方海外诸国

地理位置的判断

中国文化圈

亚洲文化圈

世界文化圈

前言

聊天，京人谓之“侃大山”，川人谓之“摆龙门阵”，上海及江浙一带人则习惯称之日“谈山海经”。谈山海经，无非消闲、找乐。《山海经》这部瑰玮独特的奇书，也确实能为读者提供非常多的谈资和乐趣；倘若善于读书，就更能增长见识，得到启迪了。

《山海经》十八卷，分《山经》、《海经》两大类。《山经》有南山、西山、北山、东山、中山五经；《海经》有海外南、海外西、海外北、海外东、海内南、海内西、海内北、海内东、大荒东、大荒南、大荒西、大荒北、海内十三经。全书虽仅三万一千余字，却包含地理、历史、神话、宗教、民族、植物、动物、矿产、医药诸多方面内容。它的作者，自西汉刘歆以来的传统说法，认为是禹和伯益。禹姓姒，名文命，他是在“汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵”(《尚书.尧典》)，原野化作汪洋，人民或为鱼鳖的危急关头作为救世英雄登上历史舞台的。禹跋山涉水，沿着山路砍削树木为路标勘测地形，与得力助手益一起教灾民渔猎自救，用鸟兽鱼肉果腹充饥；之后率领他们凿山开道，修筑堤坝，挖深沟渠使田间积水流进江河，疏通江河令滔滔洪流泻人大海，胼手胝足，历经十三年，三过家门而不入，终于治平水患。《尚书.禹贡》记载：禹在治水过程中，根据高山大川奠定界域，划全国为九州；按照冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州次序，分别考察各州山川分布、水土治理、土壤质量、物产交通等情况，详细区分各地的田地等级和相应的赋税等级，规定应该进贡哪些土特产以及运输船队的漕运路线。以禹的资历和能力，说他和益是这部远古地理专著的作者，倒是很适宜的。然而，据后来学者考证，《山海经》不是出自一、二人之手，也非作于一时，成书约在战国，经秦汉又有增删。

《山海经》虽非禹、益所著，反映的确实是文字形成以前的传说时代的历史和地理。可惜此书历时久远，编简失次，字讹句脱；又多奇异图像，不似实有人、物形貌，不知是特定符号还是什么象征，以致史圣司马迁亦骇叹“至《禹本纪》，《山海经》所有怪物，余不敢言之也”；尤其《山海经》记述的到底是何方地理，始终未有定论；因此向称难读难解。不过不少专家认定，一旦彻底破译《山海经》之谜，那么，陷于层层迷雾中的、没有信史记录的史前社会，也就会昭然若揭了。

《山海经》既如此难读又如此重要，诠释者自然不乏其人。历来注此书者，有晋郭璞，明王崇庆，清吴任臣、汪绂、毕沅、郝懿行等。现代文学家鲁迅、闻一多、沈雁冰诸先生，又开辟了神话研究之新蹊。袁珂先生长年究心此经，在前人旧注基础上，撰成《山海经校注》，收罗丰富，征引详博，颇多发明。

《山海经现代版》以《山海经》为依托，谈神话传说，谈动植物奇观，谈海内外见闻，谈地理位置的判断。读者诸君看了这本小书，若尚有兴趣，不妨再去将袁珂先生的书找来读一读。

章行二00七年春

　　本书以《山海经》为依托，从神话传说、动植物奇观、海内外见闻、地理位置的判断五章，以简洁流畅的现代叙述方式和图文并茂的版式风格，重新演绎了其中的精彩内容，书中诸多生动逼真的神话人物、灵怪动物图形，对帮助和启发读者了解我国远古文化以思考想象的空间。　　《山海经》十八卷，分《山经》、《海经》两大类。《山经》有南山、西山、北山、东山、中山五经；《海经》有海外南、海外西、海外北、海外东、海内南、海内西、海内北、海内东、大荒东、大荒南、大荒西、大荒北、海内十三经。全书虽仅三万一千余字，却包含地理、历史、神话、宗教、民族、植物、动物、矿产、医药诸多方面内容。本书以《山海经》为依托，谈神话传说，谈动植物奇观，谈海内外见闻，谈地理位置的判断。叙述简洁流畅，版式风格图文并茂，精彩内容重新用现代方式演绎，颇值读者阅读。