“综观”与“面相”

导言一、维特根斯坦与语言转向二、研究现状和研究意义第一章 “综观”：透视现象的可能性第一节 语言图像论的终结一、视觉：理性与真理之眼二、图像论的终结：意义就是使用第二节 “综观”的表现方式一、非视觉之“看”二、“综观”与归纳三、“综观”与“面相”：视之方式第二章 综观与面相：意义的建构第一节 面相的开启：面相转换一、两可图：面相转换二、面相转换与格式塔心理学第二节 海德格尔：“寻视”与意义一、“看到”：“已经知道”二、寻视与意义筹划三、用具、作为结构和意义整体第三节 面相与意义建构一、“面相”与“看作”二、面相转换和意义显现三、面相盲和意义盲第四节 生活形式存在论一、维特根斯坦：日常语言哲学？二、“非存在的存在论”第三章 综观与语法注释第一节 语言存在论：形而上学之克服一、此在与话语二、词与物第二节 “语法”：综观式的注释一、消除语法幻相二、回归深层语法三、逻辑概念：语法概念第三节 可靠性和确实性一、海德格尔：用具的可靠性二、信念体系与真理第四章 综观：理解的可能性第一节 综观语言游戏的规则一、理解和规则二、遵守规则“悖论”第二节 “综观”与“家族相似”一、家族相似二、家族相似：综观的方式第三节 理解异质生活的可能性一、理解与生活形式二、理解的真谛：生活第五章 “他心”和私人语言：生活形式之外第一节 私人语言在意义之外一、情绪的存在论意义二、心灵状态的消解三、私人语言是虚构第二节 动物语言及可理解性一、动物世界的贫乏性二、认知相对主义？第三节 一种语言：一种生活形式一、自然语言和生活形式二、家族相似：私人面相的不可能三、语言和生活形式的一体性第六章 语法、神秘和有限性第一节 语法与现象一、“本质被语法所表达”二、现象学思路第二节 神秘：世界的有限性一、存在-语法-神秘二、返回生活原本第七章 诗歌、隐喻和返乡第一节 海德格尔：返乡之路一、思想的缺失二、返乡第二节 隐喻和诗歌一、隐喻与综观二、诗歌：综观的视角三、哲学之路第三节 形而上学会终结吗？一、形而上学的消解：回归日常二、形而上学的克服：回归存在三、形而上学之指引：回归生活原本附录 海德格尔和维特根斯坦存在论思想差异后记 词语的力量参考文献

《“综观”与“面相”：后期维特根斯坦哲学存在论维度解读》以“综观”和“面相”概念为入手点切入语言和世界的关系，深入探究了维特根斯坦的后期思想。本书指出：“综观之看”是贯穿维特根斯坦后期的总体视角，在这种视角看来，我们在看的开始，看到的就是语言游戏整体，看到的就是“面相”或意义，而对象性的“看”是从这种“综观”之看中衍生出来的一类极为狭小的“看”。与之相通的是，海德格尔现象学的“看”包含着一个先在的意义结构，我们正是先寻视和综观到了这个意义结构，然后才能理解和继续我们的生活。与海德格尔一样，维特根斯坦也批判了视觉之看，并以综观为视角，通过语法注释的方式对“语言游戏”“生活形式”“语法”等概念的意义进行显现，以消解西方传统形而上学。《“综观”与“面相”：后期维特根斯坦哲学存在论维度解读》不仅可帮助读者深入理解维特根斯坦常被表面化和误读的后期思想，还可通过对视觉、综观、面相、知觉和意义等概念以及维特根斯坦后期所关注的心理哲学的讨论，为当前的认知科学和认知心理学中的语义认知、心理表征、心理语义学等前沿问题提供深刻的哲学洞见。